译文
我曾经有十年的(de)生活在(zai)西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它(ta)能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照(zhao)（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与明月相映。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟。
遇到涧流当道，光着脚板踏(ta)石淌，水声激(ji)激风飘飘，掀起我的衣裳。
凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
人在天涯，不知回乡的路在哪里，江湖游荡，白了头发。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕(mu)鸟高飞。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
注释
2、微之：元稹的字。
⑴黍饭：黄米饭，唐人常以之待客。馨：香。
②而：你们。拂：违背。
6.九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
熊绎：楚国始祖。
⑥故国：本意是“故都”，这里兼说“故宫”，连下高台。《武林旧事》卷三：“禁中例观潮于‘天开图画‘，高台下瞰，如在指掌。”
①四公子：指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。
分茶：分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时，运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象，从中获得趣味的技艺游戏，大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载：“近世有下汤远匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属，纤巧如画，但须臾即散灭，此茶之变也，时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草，暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制，龙凤团饼已为炒青散茶所替代，沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代，也就再难重现这种分茶游戏。攧（diān）竹：攧，投、掷，博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出，视签上标志以决胜负。