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卜算子·雪月最相宜

先秦 / 徐干学

揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。数峰相向绿,日夕郡城东。"
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
"八年藩翰似侨居,只此谁知报玉除。旧将已成三仆射,
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。


卜算子·雪月最相宜拼音解释:

ya miao fang mie lie .cheng qi dai tao jun .kun ban si hui gu .mi bang zhe wen jin .
.zhi jun gui you chu .shan shui yi nan qi .you qu xiao xiang yuan .bu wen yuan you ti .
chao nuan bi yun se .ying gu qing jing hui .bu zhi chun shu ban .he chu you fen fei ..
bu zhi jing shuang gui he chu .yi shi xing yun qiu se zhong ..
yan jie xie yang bei sai yun .wei shui zi liu ting dao se .han ling kong chang shi tai wen .
shui jing yu chui lang .zhi xian niao xia kong .shu feng xiang xiang lv .ri xi jun cheng dong ..
ma shi zhong .wei tai wei .sheng qu shuai lai pian shi shi .ren sheng shu hu yi meng zhong .
sun zhong quan jian shuai .tuo xiong she you bing .yue tai sui hou feng .shan zhui de you ming .
.ba nian fan han si qiao ju .zhi ci shui zhi bao yu chu .jiu jiang yi cheng san pu she .
cui ying xi lai pu jian shan .yuan mu jing sui gu he qu .gao qing chang gong bai yun xian .
.wu shi cheng wu cai .chai men yi han kai .tuo jin yin yong ri .zhuo ji bu huang tai .
.li hua xue ya zhi .ying zhuan liu ru si .lan zhu zhuang cheng xiao .chun rong meng jue chi .
nei shu yi ping qie .xiong men ze wang qing .zhong tai zhong e zhi .shang jiang geng yao meng .

译文及注释

译文
双万龙争虎斗,经过多次回合的(de)(de)激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
孔子听了之后不(bu)能判断他(ta)们俩谁对谁错。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
  上天一定会(hui)展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
到如今年纪老没了筋力,
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊(yi)尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
所以我不会也不可能把它赠送给您。

注释
153. 弃:抛弃。之:我,代平原君。
红萼:红花,女子自指。
11、三五:十五日。李益《溪中月下寄扬子尉封亮》:“团团山中月,三五离夕同。”
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。
起怒:一齐生气起来。怒:恼怒,生气。
赵倢伃:河间(治所在今河北献县东南)人,生病六年以后两手拳曲。武帝狩猎路过河间的时候,张开她的双手,手指即时伸直,由此得到皇上宠幸,入宫为倢伃。倢伃、嫔妃的称号在汉武帝时期开始设置,次于皇后、昭仪,位列第三。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。

赏析

  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐(de le)趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境(quan jing)的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添(you tian)一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

徐干学( 先秦 )

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简 介

徐干学 徐干学(1631—1694年),字原一、幼慧,号健庵、玉峰先生,清代大臣、学者、藏书家。江苏昆山人,清初大儒顾炎武外甥,与弟元文、秉义皆官贵文名,人称“昆山三徐”。康熙九年(1670年)进士第三名(探花),授编修,先后担任日讲起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士,康熙二十六年(1687年),升左都御史、刑部尚书。曾主持编修《明史》、《大清一统志》、《读礼通考》等书籍,着《憺园文集》三十六卷。家有藏书楼“传是楼”,乃中国藏书史上着名的藏书楼。

赠从兄襄阳少府皓 / 闳己丑

未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。
"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。"
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
歇马晓寻溪寺花。地与剡川分水石,境将蓬岛共烟霞。
东西未遂归田计,海上青山久废耕。"


朝三暮四 / 考金

"和如春色净如秋,五月商山是胜游。
猾吏门长塞,豪家户不扃。四知台上镜,三惑井中瓶。
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
"虬蟠千仞剧羊肠,天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖,
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。


卜算子·风雨送人来 / 许尔烟

四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
"鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。
天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
十口系心抛不得,每回回首即长颦。"


西湖杂咏·夏 / 镜戊寅

锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚,帆挂孤云杳杳轻。
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。"


秋雨中赠元九 / 烟癸丑

红叶已凋人未来。塞外音书无信息,道傍车马起尘埃。
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"


精卫填海 / 丁水

大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,


小阑干·去年人在凤凰池 / 谷梁文明

蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
半夜起看潮上月,万山中有一猿啼。"
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。


洞庭阻风 / 漆雅香

"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
蔓垒盘风下,霜林接翅眠。只如西旅样,头白岂无缘。"
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
后庭玉树承恩泽,不信年华有断肠。"
但闻虏骑入,不见汉兵屯。大妇抱儿哭,小妇攀车轓.


送夏侯审校书东归 / 夹谷静

日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
半夜起看潮上月,万山中有一猿啼。"
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
虽然同是将军客,不敢公然子细看。"


新婚别 / 韶含灵

"看山对酒君思我,听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水,
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
去时初落叶,回日定非秋。太守携才子,看鹏百尺楼。"
"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,