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九日登长城关楼

南北朝 / 沈宜修

竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"


九日登长城关楼拼音解释:

jing xi wu yan yi wu mei .rao jie fang cao ying sui xing ..
.xin chun rui zhan zi jia zhou .xin shi nan fang zui sheng you .jiu man bai fen shu bu pa .
jin dao jun wang xiu sheng de .bu lao ci nian yu dang xiong .
.bo zhong ci qian han shui bin .yin yuan lian bi xia lin xun .jian lai zi xi kui xing ke .
.yu zhou jiang shang hu xiang feng .shuo yin xi shan zui shang feng .
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .
yu nie sui wu qu .can fang shang huo zhi .wen jun he suo si .zhen zhong du qiu shi ..
.chang wen pang de gong .jia zhu dong hu shui .zhong shen qi lu men .bu ru xiang yang shi .
.fu xu jiu li bie .qing lou kong wang gui .zhuang cheng juan lian zuo .chou si lan feng yi .
huang jin xiao zhong kou .bai bi jing nan tou .wu tong sheng ji li .lv zhu fa jia shi .
.shen yi pin pin zui .shen hun ti yi xu .fei shang tu wen yao .fa luo bu ying shu .
hu feng yang kai fu .lun jiu ti ju chui .zuo ke he you shi .wei you gu ren zhi ..

译文及注释

译文
太阳从东方升起,似从地底而来。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
如同囚犯般寄居外地也许会耽(dan)误终生。
今日生离死别,对泣默然无声;
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着(zhuo)一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古(gu)诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他(ta)们(men))看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后(hou)和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京(jing)人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。

注释
砻:磨。
(36)跸:帝王出行之前的清道。这里是指责霍光僭越天子的意思。
⑴贼平:指平定“安史之乱”。
等闲:轻易;随便。
31. 林霏:树林中的雾气。霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。
⑤欲:想,想要。
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。

赏析

  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效(de xiao)果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后(ci hou),苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长(liu chang)卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定(qin ding)词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

沈宜修( 南北朝 )

收录诗词 (6484)
简 介

沈宜修 (1590—1635)苏州府吴江人,字宛君。山东副使沈珫之女,工部郎中叶绍袁之妻。工诗词,生三女皆能诗,母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作,编为《午梦堂十集》。

天香·咏龙涎香 / 宇文向卉

视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。


青玉案·送伯固归吴中 / 纳寄萍

君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。


闻官军收河南河北 / 仲孙清

二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。


七绝·苏醒 / 南宫乐曼

长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
何因知久要,丝白漆亦坚。"


得胜乐·夏 / 公西承锐

露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。


箜篌谣 / 越晓瑶

"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。


卖花声·立春 / 皇甫诗夏

君到故山时,为谢五老翁。"
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。


春江花月夜词 / 范夏蓉

琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"


大风歌 / 竹慕春

置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。


寿阳曲·江天暮雪 / 冒大渊献

兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"