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宫中调笑·团扇

宋代 / 蒋琦龄

伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)


宫中调笑·团扇拼音解释:

shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..
.bie ye yi gao qing .mu quan xuan ke ting .lin hui tian que jin .yu guo shi men qing .
xing cang ji yi ji .yu mo qi tong lun .ou geng chang lin xia .gan yu niao que qun ..
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
.wu jian chu lian he bai xi .ju shi chi lai yi chan ke .chan ke neng cai lu shui nang .
xiong di ju qing dao .yuan lin sheng bai yun .xiang si kong chang wang .ting ye chi fen fen ..
shi yi liang ban cheng chen ji .you gua wu shi jiu ying tang ..
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
.bei guo qu gui su .tou tuo yi po nong .he zheng qi yuan shu .yuan dou shang gu feng .
.jun yang duo sheng zhi .fu zi zong you ao .feng niao rui bu jian .lu yu jia zhuan gao .
zhu li shu jian pu .mao wu lou tong xing ..ti song shan .

译文及注释

译文
  即使为你献上:装在(zai)金杯里的(de)(de)美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月(yue)光流逝夜深沉的凄(qi)凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面(mian)对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
眼睁睁看着天灾成害无所助,

我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。

注释
⑺只轮双桨:意为坐车乘船。轮,代指马车。桨,代指船只。
辽东帽:东汉末年的管宁有高节,是在野的名士,避乱居辽东(今辽宁省辽阳市),一再拒绝朝廷的征召,他常戴一顶黑色帽子,安贫讲学,名闻于世。
359、翼:古代一种旗帜。
幽梦:梦境隐约,故云幽梦。
(72)二子:指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说:“二子,谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮,不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。
快:愉快。
⑿假——宽容,这里是作者的自谦。

赏析

  很明(hen ming)显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之(zhi)言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇(de fu)女,是诗人的独创。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字(er zi),便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传(suo chuan)苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

蒋琦龄( 宋代 )

收录诗词 (6251)
简 介

蒋琦龄 蒋琦龄,字申甫,全州人。道光庚子进士,历官顺天府尹。有《空青水碧斋诗集》。

怀宛陵旧游 / 金渐皋

瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"


忆江南·江南好 / 叶特

未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。


论诗三十首·十一 / 谭大初

"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,


羁春 / 刘异

终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。


入都 / 杜纮

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 赵必兴

"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
山山相似若为寻。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。


沧浪亭怀贯之 / 魏克循

"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。


伯夷列传 / 方翥

惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,


静女 / 朱耆寿

白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


苦雪四首·其二 / 裴虔余

罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"