周郑交质
一曲徘徊星汉稀，夜兰幽怨重依依。
委曲穿深竹，潺湲过远滩。圣朝无隐者，早晚罢渔竿。"
古今尽如此，达士将何为。"
"忽闻此夜携琴宿，遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮，
"春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。
"传封三世尽河东，家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨，
鱼水千年运，箫韶九奏音。代天惊度日，掷地喜开襟。
心知礼义感君恩。三星照户春空尽，一树桃花竟不言。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌，黄竹篇成好命题。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。"
周郑交质拼音解释:
yi qu pai huai xing han xi .ye lan you yuan zhong yi yi .
wei qu chuan shen zhu .chan yuan guo yuan tan .sheng chao wu yin zhe .zao wan ba yu gan ..
gu jin jin ru ci .da shi jiang he wei ..
.hu wen ci ye xie qin su .sui tan chang shi chen li xuan .ting mu yi shuai kong yue liang .
.chun sheng xian shou dong .xian nuan xi chi feng .fu shui chu han lv .jing lin wei tu hong .
.chuan feng san shi jin he dong .jia zhan zhong tiao di yi feng .han sui tian jiao zuo lin yu .
yu shui qian nian yun .xiao shao jiu zou yin .dai tian jing du ri .zhi di xi kai jin .
xin zhi li yi gan jun en .san xing zhao hu chun kong jin .yi shu tao hua jing bu yan .
hui guang jian jue yu sheng di .lv ling zha shu kan liao zhuo .huang zhu pian cheng hao ming ti .
yun yang jiu chu gong bian .bei ling jing shen zao bu dao .wo yu tian lei zuo chan yuan ..
译文及注释
译文
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋的旗帜在雪花(hua)里翻搅，黄昏时天(tian)边又吐出一(yi)片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花，相思(si)徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰(bing)水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归，我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪，怎奈它流不到湖州地。
造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。
魂魄归来吧！
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应(ying)自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所(suo)事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身(shen)。
与你的友情言不可道，经此一别，何时相遇？
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的帷帐？
编(bian)织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
注释
49、荃（quán）：香草名，喻楚怀王。
④边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
140.陼（zhǔ）：水边，此处用作动词。钜：巨。
（9）唐太宗：李世民。武氏之杀其子孙：648年（贞观二十二年），民间流传《秘记》说：“唐三世之后，女主武氏代有天下。”太宗问太史令李淳风，答道：“臣仰观天象，俯察历数，其人已在陛下宫中，不过三十年，当王天下，杀唐子孙殆尽。”
久致：许久才制成。襦：短衣。裳：下衣。
8.青琐：装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》：“曲阳侯根骄奢僭上，赤墀青琐。”
⑷恶（Wū乌）乎：怎样，如何.
赏析
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
螃蟹，一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象，皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法，在这首诗中，诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举，寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句，说螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不怕海龙王的强权，含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画，是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象，入木三分地讽刺了社会上一些横行霸(xing ba)道之人。所谓诗无达诂，两种理解都不无道理。
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李(yong li)义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影(de ying)响。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有(jian you)迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调，又岸风夕浪，舟雪寒灯做起伏，及滞留，危难而转图南鲲鹏，意境起伏，富于节奏；承转顿挫，铿锵有力；情景呼应，浑然无间。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可(geng ke)想而知了。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
螃蟹，一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象，皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法，在这首诗中，诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举，寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句，说螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不怕海龙王的强权，含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画，是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象，入木三分地讽刺了社会上一些横行霸(xing ba)道之人。所谓诗无达诂，两种理解都不无道理。
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李(yong li)义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影(de ying)响。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有(jian you)迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调，又岸风夕浪，舟雪寒灯做起伏，及滞留，危难而转图南鲲鹏，意境起伏，富于节奏；承转顿挫，铿锵有力；情景呼应，浑然无间。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可(geng ke)想而知了。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
创作背景
《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年（1175年），辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州，即今江西赣州市。
顾清( 近现代 )
收录诗词 (6492) 首
简 介
顾清 顾清（1460-1528）字士廉，江南华亭人，弘治六年（1493）进士，官至南京礼部尚书。诗清新婉丽，天趣盎然。着有《东江家藏集》《松江府志》等。
后庭花·清溪一叶舟
去官惭比谢，下榻贵同徐。莫怪沙边倒，偏沾杯酌馀。"
"秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟。
"兄弟泣殊方，天涯指故乡。断云无定处，归雁不成行。
"天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
马头对哭各东西，天边柳絮无根蒂。"
阴苔生白石，时菊覆清渠。陈力当何事，忘言愧道书。"
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐，以此方悲客游恶。
擒奸非性能，多愍会衰齿。恭承共理诏，恒惧坠诸地。"
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。急弹好，
"群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
况复萧郎有情思，可怜春日镜台前。"
"独酌复独酌，满盏流霞色。身外皆虚名，酒中有全德。
恩洽因时令，风和比化原。自惭同草木，无以答干坤。"
百舌春来哑，愁人共待晴。不关秋水事，饮恨亦无声。
"云帆淼淼巴陵渡，烟树苍苍故郢城。
世事休相扰，浮名任一边。由来谢安石，不解饮灵泉。"
北门
主文亲玉扆，通籍入金闺。肯念从戎去，风沙事鼓鼙。"
回来看觅莺飞处，即是将军细柳营。"
如今眼暗画不得，旧有三株持赠君。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天，如鹿如麋饮野泉。
"留欢方继烛，此会岂他人。乡里游从旧，儿童内外亲。
觉地本随身，灵山重结因。如何战鸟佛，不化捕鱼人。
"晓日照楼船，三军拜峡前。白云随浪散，青壁与城连。
"霜露肃时序，缅然方独寻。暗溪迟仙侣，寒涧闻松禽。
代春怨
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识，楚国人知不是狂。
双林花已尽，叶色占残芳。若问同游客，高年最断肠。
"半岭逢仙驾，清晨独采芝。壶中开白日，雾里卷朱旂。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。
贫居静久难逢信，知隔春山不可寻。"
萤影疏帘外，鸿声暗雨中。羁愁难会面，懒慢责微躬。
美人湘水曲，桂楫洞庭遥。常恐时光谢，蹉跎红艳凋。"
"回首望知音，逶迤桑柘林。人归海郡远，路入雨天深。
渔家傲·雪里已知春信至
敢望烟霄达，多惭羽翮微。衔泥傍金砌，拾蕊到荆扉。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
"史才司秘府，文哲今超古。亦有擅风骚，六联文墨曹。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。
寒泉幽咽流不住；又如巴江头，啼猿带雨断续愁。
笙鹤何时还，仪形尚相对。
镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘，
司马一騧赛倾倒。"
论诗五首
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁，官渡含风古树蝉。
"旧伴同游尽却回，云中独宿守花开。
乍疑蝉韵促，稍觉雪风来。并起乡关思，销忧在酒杯。"
赤墀方载笔，油幕尚言兵。暮宿青泥驿，烦君泪满缨。"
"皂盖春风自越溪，独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去，
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙，戏鸟低飞碍柳条。
月上殊开练，云行类动波。寻源不可到，耿耿复如何。"
群鹤咏
花开花落无人见，借问何人是主人。"
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。"
长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。"
江流去不穷，山色凌秋旻.人世自今古，清辉照无垠。"
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
晚心复南望，山远情独亲。应以修往业，亦惟立此身。
偃放斯自足，翛然去营欲。散木固无堪，虚舟常任触。
终当税鞿鞅，岂待毕婚娶。如何久人寰，俯仰学举措。
蝶恋花·河中作
"南馆垂杨早，东风细雨频。轻寒消玉斝，幽赏滞朱轮。
满径风转蕙，卷帘山出云。锵然玉音发，馀兴在斯文。"
"塞鸿声声飞不住，终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒，
树成多是人先老，垂白看他攀折人。"
"浮舟压芳草，容裔逐江春。远避看书吏，行当入幕宾。
绿水青山虽似旧，如今贫后复何为。"
静守化条无一事，春风独上望京楼。"
"东西南北望，望远悲潜蓄。红黄绿紫花，花开看不足。
始安秋日
云台观西路，华岳祠前柏。会得过帝乡，重寻旧行迹。"
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。"
破胆销丹浦，颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱，长毂事应殊。
"芳讯来江湖，开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠，才擅雕龙格。
莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生。"
（以上见张为《主客图》）。"
薜萝枯有影，岩壑冻无声。此夕一相望，君应知我诚。"
星汉徘徊山有风，禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水，
季氏将伐颛臾
若为种得千竿竹，引取君家一眼泉。"
行客思乡远，愁人赖酒昏。檀郎好联句，共滞谢家门。"
"吴洲云海接，楚驿梦林长。符节分忧重，鹓鸿去路翔。
行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。"
白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。
山花名药扑地香，月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人，
帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。管宁虽不偶，徐市倘相邀。
幸有故人茅屋在，更将心事问情亲。"