首页 古诗词 琵琶仙·双桨来时

琵琶仙·双桨来时

元代 / 袁毓麟

细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。


琵琶仙·双桨来时拼音解释:

xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
.fen zhu xiong jian shi .nan fang dao hai xing .lin men shuang pei yin .ge ling wu zhou ying .
mei ji hua wei jing ji cong .xiong xiong si gu duo ku xue .fu yun bai bo ming bu tong .
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
.huan fan chu cheng li bian tong .rui lian kai chu se hui hong .
zuo kan jiang jun shang yi dao .you shi cai wang fei suo xi .xiao ji dan yu chu zhong wei .
shuang qi fu chao lu .nong zi dai ye shuang .fan bei chuan shou jiu .ying gong le shi kang ..
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
song yan qing tou bi .xue qi xi chui deng .you lai shi yu wo .yi yi fei mian peng ..
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
mo shi shao nian shi .shao nian neng ji shi ..wei bai mian shao nian ge .
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
jing chuan ji li zhu .shi xue chi zhong zao .bi men shi yu zai .ting shan gong ku gao .
chao zong dong gui xin .wan li si hong tu ..
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
yan gan jin chao ding yan chou .sa feng qu lei zan bu ting .shi xiang chang zhong cheng da shou .

译文及注释

译文
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
熏笼玉枕有如(ru)容(rong)颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈(lie)之魂一(yi)去千载哪里还能回还啊?
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽(shuang)。
  司马光幼年时,担心自己记诵(song)诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读(du)(du)书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑(qi)马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻(qi)子?没有媒人娶不成。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。

注释
⑶风:一作“春”。
(44)不德:不自夸有功。
30.族:类。
⑾小宇:小屋。婆娑:枝叶茂盛貌。
4.小双鸾:鞋面所绣之双鸾图案。
(21)踔(chuō)厉风发:议论纵横,言辞奋发,见识高远。踔,远。厉,高。

赏析

  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到(zhi dao)夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人(zhu ren)公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  全文共分五段。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可(you ke)能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮(bu kui)。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高(gong gao)堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

袁毓麟( 元代 )

收录诗词 (8649)
简 介

袁毓麟 袁毓麟(1873-1934),幼名荣润,字文薮,钱塘人。清光绪举人。早年习英文和算学。后留学日本,归国后,历任奉天法政学堂教务长、奉天清理财政局坐办。《杭州白话报》(改名《全浙公报》)任编辑。民国间历任浙江省视学、国会议员等要职。

次韵陆佥宪元日春晴 / 邵锦潮

朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。


念奴娇·春情 / 苏履吉

出为儒门继孔颜。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)


国风·召南·野有死麕 / 岑用宾

翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"


满江红·敲碎离愁 / 施陈庆

劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。


题情尽桥 / 苏云卿

"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。


雪梅·其一 / 吕端

闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。


之广陵宿常二南郭幽居 / 释法周

"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,


游南阳清泠泉 / 汪中

"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。


张益州画像记 / 朱祖谋

"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 陆鸣珂

凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。