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梅雨

清代 / 宋濂

新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。


梅雨拼音解释:

xin pian xi qi si .feng fan si wei yi .you lun zhu mao gong .pi shui kan jiao chi .
geng you yi ban ren bu jian .bai lian hua xiang ban tian kai ..
han dian fang kuan lv .zhou guan zheng cai shi .bi xiao chuan feng chui .hong xu zai long qi .
qia chou cheng lan xun .bu zhi he chu qing feng xi .ni shi zhang hua jian lu yun ..
xin nian song ke wo wei ke .chou chang men qian huang liu si ..
de yi dong gui shen .jian yong bu ke xiang .du de xiong zhi qi .fa wei gu wen zhang .
.bi cao ling gu miao .qing chen suo qiu chuang .dang shi du zai ge .meng zhi shui neng jiang .
.cuan zhu san nian hai shang gui .feng gong fu ci zhuo zheng yi .
.bei shan shao ri yue .cao mu ku feng shuang .pin shi zai zhong kan .shi mei you suan chang .
ding ding you zhong yuan .jiao jiao dan fei zhi .xia yan yin cuo e .wei liu ting zheng ci .
dou shui zheng hui wo .dao liu an ke jin .kong chou jiang hai xin .jing lang ge xiang xun ..
fan lan hun ye mu .yong yao chang fan ying .kuang yin huo lin zhang .yu ba jiu bu neng .
yue qing jian guan feng .zhu di xiang dui mou .jie yue qin qi wai .jiu san mu qian chou .
jun hua huang cheng xiang .shi cheng chen yin hou .ju zi liang de jing .shu sheng xian shan you ..
xun mei ran liu jiang zeng jun .qian hua zhi shui xi jun gu .yu jun xiang dui zuo zhen zhi ..
xian xian shuang zhong ju .ji wan he yong hao .yang yang nong fang die .er sheng huan bu zao .
.chao lai zhu ma xiang jie li .feng du yao wen yu xiao sheng .

译文及注释

译文
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初(chu)辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写(xie)他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀(shuang)居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样(yang)的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评(ping)(ping)之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
南面那田先耕上。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。

注释
30、惟:思虑。
⑶疑:好像。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
[4]暨:至
⑷独:一作“渐”。
1 李上舍:不详。宋太学分三等,即外舍、内舍、上舍,以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。
(2)责:要求。

赏析

  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行(de xing)动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  此篇在艺术表(shu biao)现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫(dao fu)先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸(bu xing)被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服(shi fu)饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

宋濂( 清代 )

收录诗词 (2876)
简 介

宋濂 宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

南乡子·冬夜 / 脱幼凡

"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。


五律·挽戴安澜将军 / 锺离艳珂

迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"


花鸭 / 万俟东俊

拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"


柳梢青·七夕 / 谷梁瑞雨

君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。


卜算子·咏梅 / 端木康康

"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。


王维吴道子画 / 奇酉

虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 欧阳俊瑶

桥南更问仙人卜。"
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。


国风·周南·汉广 / 碧鲁俊娜

铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
风味我遥忆,新奇师独攀。
戏嘲盗视汝目瞽。"
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。


插秧歌 / 宇文笑萱

"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
"学道深山许老人,留名万代不关身。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
我当为子言天扉。"


明月皎夜光 / 宰父国凤

旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!