译文
凄凉的(de)大同殿(dian),寂寞的白兽闼。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南(nan)夷。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎(hu)斗。
我本无才难怪明(ming)主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
人说如果心里有所思(si),夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
说:“回家吗?”
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
注释
⑵麤(cū)缯:粗制的丝织品。麤:同“粗”。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
狗窦(gǒu dòu):给狗出入的墙洞,窦,洞穴。
斫(zhuó):用刀、斧头砍。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
(57)岂有意乎:可有意思吗?
9、受:接受 。