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二月二十四日作

魏晋 / 释今儆

不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"


二月二十四日作拼音解释:

bu du bie jun xu qiang yin .qiong chou zi yao zui ru ni ..
tong hua xin yu qi .li ye wan chun qing .dao hai zhi he ri .feng bo cong ci sheng ..
reng lai chou yuan han bu jiao .ruo wen yuan jiao geng chou ren ..
kuang wo chui diao yi .ren yu you jian wang .wu ji liang bu de .dan nong qiu shui guang .
.tiao sang chu lv ji wei bie .shi ye ban hong you wei gui .
ma tou wu jiao yi san nian .gan jiang ni wei sui gui hou .shang you yun xin zai he qian .
zheng man yi zhen quan jun mei .zhi jin xi er he an bian .jian kong dao hen man ku gu .
tiao di li huang fu .ti xie dao jin jing .wei rong kua ji lia .wei hen wang cong ming .
feng qiu mo tan xu zhi fen .yi guo pan an san shi nian ..
cao mei zhang tai zhi .di heng chu ze mei .ye lian qin dao long .ya liu ya cheng pi .
cun nian qi xu she .bing tou qiong yu fan .dan zhu gu suo ya .ci yong he tai dun .
sui si xi zhu tu fen fen .gong diao yi sheng xiong chu qun .zhong yin zhen lv bu luo dao .
.chong xin qing dian li .hui sheng ke zheng wen .bu shi qian ying lv .yin cheng he yan qun .
.yi xi feng shu yu jun ye .jin luan dian hou yu ming tian .jin ye feng shu zai he chu .
jiu ba wu duo xing .fan kai bu shao liu .wei kan yi dian huo .yao ren shi xing zhou ..

译文及注释

译文
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
当年我自己官为拾遗时(shi)。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉(feng)扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道(dao),鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个(ge)人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女(nv)桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
  晋文公没有找到他,便用绵(mian)上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
  靠近边境(jing)一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?

注释
(52)旍:旗帜。
31.酪:乳浆。
(14)讪:讥讽,嘲骂。
(55)绶:系官印的丝带。结绶,指出仕做官。
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)

赏析

  “人事有代谢,往来成古今”,是(shi)一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及(yi ji)人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代(kuang dai)之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵(chu ling)王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火(feng huo)城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从(le cong)。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

释今儆( 魏晋 )

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简 介

释今儆 今儆(一六〇九—一六六九?),字敬人。番禺人。族姓陈,原名虬起,字智藏。诸生。明桂王永历十二年(一六五八)始薙落受具于雷峰。后居丹霞,因病辞归雷峰,未几坐蜕。清同治《番禺县志》卷四九有传。

南乡子·新月上 / 冯梦祯

今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。


吴子使札来聘 / 曾续

"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。


浣溪沙·桂 / 刘鼎

不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。


/ 李晏

"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。


养竹记 / 寇国宝

"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,


桂枝香·金陵怀古 / 张去惑

月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。


点绛唇·县斋愁坐作 / 张顶

烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 范承烈

香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。


游金山寺 / 苏良

沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 姚驾龙

但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。