落钗仍挂鬓，微汗欲消黄。纵使朦胧觉，魂犹逐楚王。"
"鹊岩烟断玉巢欹，罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺，
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。
"水流过海稀，尔去换春衣。泪向槟榔尽，身随鸿雁归。
王家碧瑶树，一树忽先摧。海内故人泣，天涯吊鹤来。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞，起为霖雨润原田。
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
"山景寂已晦，野寺变苍苍。夕风吹高殿，露叶散林光。
临风一长恸，谁畏行路惊。"
"路辟天光远，春还月道临。草浓河畔色，槐结路边阴。
圣朝无隐才，品物俱昭形。国士秉绳墨，何以表坚贞。
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
"久客厌江月，罢官思早归。眼看春光老，羞见梨花飞。
luo cha reng gua bin .wei han yu xiao huang .zong shi meng long jue .hun you zhu chu wang ..
.que yan yan duan yu chao yi .yan hua chun tang tai bai di .ma ta cui kai chui liu si .
suan ni zhen jiao wu yan zhang .luan feng hua fen shi liu xing .
qiu he yi di lu .qing ye zhui xuan tian .jiang lai yu pan shang .bu ding shi zhi yuan .
.shui liu guo hai xi .er qu huan chun yi .lei xiang bin lang jin .shen sui hong yan gui .
wang jia bi yao shu .yi shu hu xian cui .hai nei gu ren qi .tian ya diao he lai .
shang zi du wu jia qu qian .tui xiang tian shan zhen fu jing .qi wei lin yu run yuan tian .
qin jia wu miao lue .zhe lu xu chang cheng .wan xing long tou si .zhong yuan jing ji sheng .
.shan jing ji yi hui .ye si bian cang cang .xi feng chui gao dian .lu ye san lin guang .
lin feng yi chang tong .shui wei xing lu jing ..
.lu bi tian guang yuan .chun huan yue dao lin .cao nong he pan se .huai jie lu bian yin .
sheng chao wu yin cai .pin wu ju zhao xing .guo shi bing sheng mo .he yi biao jian zhen .
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
.jiu ke yan jiang yue .ba guan si zao gui .yan kan chun guang lao .xiu jian li hua fei .
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人(ren)接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而(er)是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其(qi)身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤(shang)创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未(wei)覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综(zong)述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
酒醉后，手扶楼上的栏杆举目远望，天空清远，白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢？回望处，夕阳映红了天边，那里应该是我离开的京都长安。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
我隐居在 孤山山下，每日长掩苔扉，深居简出，但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静，好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，因忘记了人世的权谋机变，而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着人的年寿。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡，是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
正想要率领轻骑一路追杀，纷纷大雪，已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，
注释
14、锡（xī）：赐。
③薄朱颜：不重视美貌的人，这里指不重视有才德的人。
⑴孔巢父，《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山，号“竹溪六逸”。谢病，是托病弃官，不一定是真病。李白这时正在浙东，诗中又怀念到他，故题用“兼呈”。
5.闻之：闻，听说。之，代指攻宋这件事。
12.倜傥才：卓异的才能。
①卢：黑毛猎犬。令令：即“铃铃”，猎犬颈下套环发出的响声。
⑽榛（zhēn）：丛生的树，树丛。
阳台：今重庆巫山县高都山，传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰：巫山群峰陡峭，著名的有十二峰，峰名说法不一。
笔直而洁净地立在那里，
多年颠沛流离的生活，彻底摧毁了杜甫的健康，他的头发几乎全白了，前此不久又聋了左耳，在肺病、糖尿病和风疾的折磨下，诗人的生命之火行将燃尽。此时此际，怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”（《楼上》）的下场，无论是山水云月，还是草木虫鱼，都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天，江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱，江泥轻燕斜”，（《入乔口》）“岸花飞送客，墙燕语留人”。（《发潭州》）可见，燕子偶然落在杜甫的船上，或息倦翅片刻，或啄残食一口，当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀，即景抒情，写下了这首感人至深的七律。
李讷 李讷，唐代官吏。字敦止，荆州（治所在今湖北江陵）人。进士及第。累升为浙东观察使。性急躁，不以礼待士，被属下所逐，贬为朗州（治所在今湖南常德市）刺史。后征召为河南尹。当时，境内洛水暴涨。他于旅途中不理而去，致使民房被洪水冲毁甚多，受时人批评。曾先后三次任华州（治所在今陕西华县）刺史，又任兵部尚书，卒于太子太傅。
铜柱朱崖道路难，伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。由来此货称难得，多恐君王不忍看。
方以玄默处，岂为名迹侵。法妙不知归，独此抱冲襟。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿，归来见者谁不羡。
顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。
"莎草放茵深护砌，海榴喷火巧横墙。
着却貂裘将采药，任他人唤作渔师。"
"解鞍先几日，款曲见新诗。定向公堂醉，遥怜独去时。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙惧金鞭不转头。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭，吴市终应变姓名。
乔树别时绿，客程关外长。只应传善政，日夕慰高堂。"
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才，弯弧叱浪连山开。
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳.
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。"
五月金陵西，祖余白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。
竹蔽檐前日，雨随阶下云。周游清荫遍，吟卧夕阳曛。
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
"怜尔因同舍，看书似外家。出关逢落叶，傍水见寒花。
"柳过清明絮乱飞，感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散，
僧休传紫阁，屏歇写天台。中有忘机者，逍遥不可陪。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事，要路多逢后进人。
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
净带凋霜叶，香通洗药源。贝多文字古，宜向此中翻。"
"竹翠苔花绕槛浓，此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派，
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
句践初迎西子年，琉璃为帚扫溪烟。
"天生良史笔，浪迹擅文藻。中夏授参谋，东夷愿闻道。
万宇灵祥拥帝居，东华元老荐屠苏。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
"欲谒明光殿，先趋建礼门。仙郎去得意，亚相正承恩。
"负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
立政思悬棒，谋身类触藩。不能林下去，只恋府廷恩。"
公卿有几几，车骑何翩翩。世禄金张贵，官曹幕府贤。
"轺驾一封急，蜀门千岭曛。讵分江转字，但见路缘云。
"二月正绵绵，离情被尔牵。四郊初过雨，万里正铺烟。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
此中唯欠韩康伯，共对秋风咏数篇。"
未棹扁舟重回首，采薇收橘不堪论。"
"曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
鹦鹉洲横汉阳渡，水引寒烟没江树。南浦登楼不见君，
废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。"
向日荷新卷，迎秋柳半疏。风流有佳句，不似带经锄。"
尽日慵移棹，何年醉倚松。自知闲未得，不敢笑周颙."
落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。"
锦衾抱秋月，绮席空兰芬。茫昧竟谁测，虚传宋玉文。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
时迁迹尚在，同去独来归。还见窗中鸽，日暮绕庭飞。"
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
众鸟鸣茂林，绿草延高冈。盛时易徂谢，浩思坐飘飏.
昨者初识君，相看俱是客。声华同道术，世业通往昔。
兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
潇洒陪高咏，从容羡华省。一逐风波迁，南登桂阳岭。
州民自寡讼，养闲非政成。"
吟里过侯服，梦中归帝城。下车军庶乐，千里月华清。"
茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。"
不知来往留题客，谁约重寻莲社踪。"
"携酒复携觞，朝朝一似忙。马谙频到路，僧借旧眠床。
"泸水南州远，巴山北客稀。岭云撩乱起，谿鹭等闲飞。
当君相思夜，火落金风高。河汉挂户牖，欲济无轻舠.
"今年花似去年好，去年人到今年老。始知人老不如花，
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
长途莫怪无人迹，尽被山王棱杀他。"
"大名掩诸古，独断无不适。德遂天下宗，官为幕中客。
"夕风庭叶落，谁见此时情。不作关河梦，空闻砧杵声。
崖空蓄云雨，滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃，庙貌横杳冥。
"暮春栏槛有佳期，公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识，
石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。
下寻密竹尽，忽旷沙际游。纡曲水分野，绵延稼盈畴。
旧友摇鞭接，元戎扫榻迎。雪晴莲幕启，云散桂山横。
玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。"
仙游渡颍水，访隐同元君。忽遗苍生望，独与洪崖群。卜地初晦迹，兴言且成文。却顾北山断，前瞻南岭分。遥通汝海月，不隔嵩丘云。之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
对舞青楼妓，双鬟白玉童。行云且莫去，留醉楚王宫。"
时属春阳节，草木已含英。洛川当盛宴，斯焉为达生。"
柳色临流动，春光到县分。贤人多静理，未爽醉醺醺。"