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山家

魏晋 / 程壬孙

"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。


山家拼音解释:

.you chuan bu de she .you lu bu de xing .shen shen bai you zhong .yi ri ru yi sheng .
.gu jiao san si ren .wen bie gong zhan jin .ju mu shi chen shi .man cheng wu zhi qin .
gao qing huan si kan hua qu .xian dui nan shan bu xi yang ..
.yu dao gong fu shen .ren jian sui yue shen .shi fei yuan li meng .you xi sai weng xin .
.zhong ye qin yi leng .kai men si shu guang .kong jie yi cong ye .hua shi si lin shuang .
chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
.yin lei man zhuan ye yun chang .jun ma shuang si ai yu liang .
.qi yin fei bie shi .suo yuan li feng chen .bu ci cheng yi you .li le ju shu ren .
.nan ke he shi qu .xiang feng wen gu ren .wang xiang kong lei luo .shi jiu zhuan jia pin .
yi yu fan cheng nan .tou zhuan gan wang chou .bei qi jun jiu lu .lei bei wo feng qiu .
.bu zhi he shi jie .you chu si nan chao .shi lu wu ren sao .song men bei huo shao .
jia xiao chu gu mo .yan yu bi han yuan .wan gu jie ru ci .shang xin fan bu yan ..
qing cong hua jin die lai xi .zhu he jian guo xiang han dian .yu bing yao feng man xia yi .

译文及注释

译文
  子厚在元和十四年十一(yi)月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出(chu)生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气(qi)节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可(ke)以称得上是有始有终的人了。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双(shuang)双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会(hui),单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。

注释
1 李上舍:不详。宋太学分三等,即外舍、内舍、上舍,以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。
任:用
⑧弁(biàn 辨):成人的帽子。古代男子二十而冠。
(4)去:离开,抛弃。就:走向,择取。
8、金鹧鸪(zhè gū):金线绣成的鹧鸪,可能绣在屏风上,也可能是绣在衣服上的。

赏析

  清代刘熙载论李白的(de)诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分(er fen)别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身(cong shen)在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师(zi shi)走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

程壬孙( 魏晋 )

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简 介

程壬孙 宋隆州仁寿人。程遇孙兄。宁宗庆元二年进士。为射洪令,调汉源,官至雅州签判。时称躬行君子。

点绛唇·试灯夜初晴 / 西晓畅

双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
十年居此溪,松桂日苍苍。自从无佳人,山中不辉光。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。


风入松·寄柯敬仲 / 鲜于艳艳

朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。


虞美人·浙江舟中作 / 栋上章

胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
晨起冲露行,湿花枝茸茸。归依向禅师,愿作香火翁。"
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"


国风·王风·扬之水 / 伏乐青

每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"


减字木兰花·莺初解语 / 漆雕自

夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。
故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。


临平泊舟 / 闾丘甲子

风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
不须高起见京楼。"
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,


天仙子·走马探花花发未 / 嬴巧香

竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。


饮酒·十一 / 汲宛阳

自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。


雪夜感怀 / 自初露

更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。


日登一览楼 / 章佳静欣

丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
曲岸萦湘叶,荒阶上白波。兰桡向莲府,一为枉帆过。"
"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"