译文
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
希望《天地》刘彻 古诗的神(shen)(shen)灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列(lie)跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂(zhi)油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可(ke)知夜里飞霜。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
初升的太阳照耀着千家万(wan)户,他们都忙着把旧的桃符(fu)取下,换上新的桃符。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
注释
(6)谁会成生此意:谁会理解我的这片心意。会,理解。成生,作者自称。作者原名成德,后避太子讳改性德。
黜(chù):贬斥,废免。
(1)欲:欲望。 驱:赶逐。
奉诏:敬受天子诏书。甘泉宫:明《读史方舆纪要》引《括地志》云:“甘泉山有宫,秦始皇所作林光宫, 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
渴日:尽日,终日。
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
⑺寄生:一种植物,其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上,靠吸取这些树的养分而存活。
(17)三辰:指日、月、星。旂(qí):旗面绘有龙形图案,竿头系有小铃铛的旗子。