译文
没有想到,在(zai)这风景一(yi)派大好的江南(nan);正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁(chou)千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活(huo)的世界真是太差了。
可怜闺中寂(ji)寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
当初,张衡写作《定(ding)情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
那一声(sheng)声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
注释
索:索要。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
茷骫(wěi):盘纡的样子。
(17)固:本来。
烈风:大而猛的风。休:停息。