首页 古诗词 老马

老马

两汉 / 李孝光

独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。


老马拼音解释:

du jie xiang xiao tou xiang song .an chui tan xiu xue tong can . ..guang
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
an de yi tian jian .zhan zi heng hai lin .pai huai jiang shan mu .gan ji wei shui shen ..
yue shu xian hou shui .shan chi han dan shu .wu huang ai qing jing .mo bian jie wu lu ..
hu yin cheng xing xia bai yun .yu jun xie hou yu chen shi .chen shi xiang feng kai kou xi .
you chu zhi lan fu mu xiang .gu fan hao feng qian li nuan .shen hua huang niao yi sheng chang .
deng shan lin shui yao wu kan .guang ming an ji xi yi ding .he chi gao ju hun dun duan .
ping jun zi hou wu qian kan .yi mai tian jin zai ji duan .jin que nei cang xuan gu zi .
san mu dan tian wu zhong zhong .zhong shi xu jie chi long geng .
.huan shu nao sao xue gong zhuang .du li xian ting na ye liang .
tang shu mei xi bei .jia cheng shun miao dong .shui xiu xun li chuan .dui ci mo cong cong ..
.cheng chuan bi jiang shang .chun ri he chi chi .ting hua zui shen chu .shi de yuan yang er .
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..
wa e pin meng cv.qiang xu lv bei cha .ying shu bian ce shui .guo kui ji fang guai .

译文及注释

译文
我的(de)魂魄追随着从南方向北(bei)奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为(wei)之流不止。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园(yuan)林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右(you)面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
《竹》李贺 古诗子可织(zhi)成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼(pan)着了花枝当做喝酒之筹码。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要(yao)跟远天连起来。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
也许饥饿,啼走路旁,
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。

注释
使:派遣、命令。
遂:于是。
105.勺:通“酌”。
隰(xí):低下而潮湿的土地。
④归艇(tǐng):归来的小舟。
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。
始:才。

赏析

  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的(li de)“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的(ren de)七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写(mian xie)钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意(ju yi)也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修(yang xiu))评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

李孝光( 两汉 )

收录诗词 (5376)
简 介

李孝光 李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监着作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。着有《五峰集》20卷。

昭君怨·深禁好春谁惜 / 王者政

"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 伏知道

"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 韩上桂

猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。


塞上曲·其一 / 袁毂

咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"


解连环·孤雁 / 李繁昌

每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
秋风利似刀。 ——萧中郎


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 蔡世远

昨朝新得蓬莱书。"
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)


春日即事 / 次韵春日即事 / 崔备

日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
清光到死也相随。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"


冬柳 / 芮复传

可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。


破阵子·四十年来家国 / 沈筠

不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"


赠田叟 / 朱凤标

鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
芫花半落,松风晚清。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
三元一会经年净,这个天中日月长。