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后出塞五首

宋代 / 越珃

紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"


后出塞五首拼音解释:

zi duo xing lang zhang wai lan .chun shui zhuo lai yun yan huo .ye ji tiao chu yu deng han .
wu di heng wu jue hou xiang .fu shuo yi zheng xian ke fu .zhou gong bu jian hen he chang .
fei cui jiao zhuang jing .yuan yang ru hua tu .wu xin tong shi zhuan .you lei yue quan ku .
rao lang yi zhu kan chou chang .xi yu qing han hua luo shi ..
.gu si shen shen seng wei mian .zhi yi jiang ke shuo xian yuan .yi xi yue se fei chen shi .
qian shan han fang ma .luan huo ye fang miao .xia di chun chou shen .lao jun yuan jian zhao ..
min wang mei jin qiu xian zhi .wei xu tao gong jie yin huan ..
xiang ju ji wei lin .yan huo zi cheng cu .yue ban guo qian xi .cheng po mi wu lv .
wan li qing shan yi dao xin .guan yi ke chuan he yu ting .ke kan hou di jian chen qin .
luan ku jie hua yan .mi lao que cheng feng .ming yue liu ren su .qiu sheng ye zhuo song ..
.yi zhen gao mian ri wu chun .jiu han shui zu zui xian shen .
.zeng pao diao zhu ru qin guan .jin que chi gan bang bi tan .
yue tu zou ru hai .ri wu fei chu shan .liu nian liu bu de .ban zai bie li jian ..
wo jin bi shi qi yan xue .yan xue ru he you jian jun ..

译文及注释

译文
  于(yu)是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当(dang)时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身(shen)影回归(gui)。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
因为和君私奔所以很(hen)久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(hen)(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
照镜就着迷,总是忘织布。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何(he)况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗(ma)!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。

注释
⑤乱鸦啼:明指鸟雀乱叫,暗喻朝中群小小人得志。
⑻塞南:指汉王朝。
250、保:依仗。
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
3.虐戾(nüèlì):

赏析

  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适(geng shi)宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作(shi zuo)为情感的载体,用以外(wai)化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量(da liang)运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志(de zhi)向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想(kong xiang)甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

越珃( 宋代 )

收录诗词 (2117)
简 介

越珃 越珃,字山公,贵阳人。康熙壬子举人。有《澹峙轩集》。

送别 / 山中送别 / 何洪

"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。


指南录后序 / 陆惟灿

眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。


出郊 / 陈克明

宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,


浪淘沙·极目楚天空 / 王悦

客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
"醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。


立秋 / 龚敦

"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
"终被春闱屈,低回至白头。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"


登凉州尹台寺 / 张翯

"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。


玄都坛歌寄元逸人 / 王庭

女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"


咏秋柳 / 潘畤

拟将心地学安禅,争奈红儿笑靥圆。
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
又送西楼片月低。清夜更长应未已,远烟寻断莫频嘶。
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,


原州九日 / 沈筠

穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。


离思五首 / 尹纫荣

古人名在今人口,不合于名不苦心。"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
年齿吟将老,生涯说可悲。何当抛手板,邻隐过危时。"
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)