译文
妇女用筐挑着食物(wu),孩子提壶盛满水汤。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很(hen)久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来(lai),让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院(yuan)中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被(bei)杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
全身衣服都沾满了血(xue)泪和尘埃,
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非(fei)曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗(ma)?
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
注释
①严陵:严光,字子陵,东汉余姚人。
(11)孔庶:很多。
(6)杳杳:远貌。
(12)人政:参加管理政务。以:靠,凭借。
8.悠悠:飘荡的样子。
⑨冯公:指汉冯唐,他曾指责汉文帝不会用人,年老了还做中郎署长的小官。伟:奇。招:招见。不见招:不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟,年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的情况,是由来已久。