译文
美好的日子逝去不可能再来,凄(qi)风苦雨无限让人度日如年。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
反复沉吟,双足为之踯(zhi)躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
你能不能多待几天再回去?怕山上(shang)的瑶草会衰歇吗?
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
魂啊回来吧!
凉风飕飕地从天边刮起(qi),你的心境怎样呢?令我惦念不已。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
灵鹫山和博南山有象的祠庙(miao)。那山下住(zhu)着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是(shi)拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
注释
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
④ 了:了却。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
⑸芳兰,芳香的兰草。