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浣溪沙·门隔花深梦旧游

金朝 / 顾图河

巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。


浣溪沙·门隔花深梦旧游拼音解释:

ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .
bai shi tong shui zuo .qing yin guo wo kuang .jin wen wei gu lv .ya dao geng zhong guang ..
.shi cui lian e mei .yu yu xin zhong shi .nuo guan xia ting chu .shu cheng xiang si zi .
mo jian di chi bi .jin shi zheng xue .xi ren xi ren ji neng zhong jin yu li .
.teng ju jian min zhu .yin xing yi shui bang .shu liang chan bu shao .xi duan lu duo huang .
mou xie shi mi cong .e er fan zhu mie .gu lai ruo zi lei .fen rao nan jin lie .
wang duan zhu you zhi .liang chun yan bu gui .na kan hui shou chu .jiang bu ye tang fei ..
.mo xue xiu gong xue yuan gong .liao xin xu yu wo xin tong .
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
.wei yi he gui zhong .yi shi zhu shui qing .zhong ri song shan jing .zi duo chong yi xing .
sao jing seng qing li .wei shi shi qi lu .qiao gao yin di dong .feng jun yu fu tu .
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .

译文及注释

译文
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
滞留在远离家乡的(de)(de)地方,依依不舍地向往着春天的景物。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深(shen)不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
眼看又到年终,应该何去何从?高(gao)唱长歌谢别金阙。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
野泉侵路不知路在哪,
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江(jiang)波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
怎么那样地秾(nong)丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。

注释
57. 上:皇上,皇帝。
(60)重(chóng)得罪:再加一重罪。
为:同“谓”,说,认为。
(11)信然:确实这样。
〔14〕惠爱:对老百姓施惠和爱护。
31.寻:继续

赏析

  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是(zhe shi)一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取(gong qu)得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此(yin ci)而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的(dao de)风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

顾图河( 金朝 )

收录诗词 (3277)
简 介

顾图河 (1655—1706)清江苏江都人,字书宣,一字花田,号花翁。康熙三十三年进士,授编修,官至湖北学政。工诗。有《雄雉斋集》。

新植海石榴 / 泰海亦

几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


守睢阳作 / 范姜秀兰

"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"


采桑子·年年才到花时候 / 宜岳秀

幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。


青春 / 长孙盼枫

可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。


酬二十八秀才见寄 / 蹇甲戌

若教不向深闺种,春过门前争得知。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)


贺新郎·寄丰真州 / 荀迎波

学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威


题小松 / 百里风珍

燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 暨勇勇

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 束新曼

清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"


怨情 / 司徒晓旋

"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"