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宴清都·连理海棠

清代 / 妙惠

"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"


宴清都·连理海棠拼音解释:

.shi jian ren ran ying ci shen .chang wang bi shan dao wu yin .
ju xian hao zhi shu .cai yao lai cheng shi .jia zai lu men shan .chang you jian ze shui .
zhi yi di jing bu ke dao .qiu qin yi nong yu zhan jin ..
.du cheng fen bie hou .hai jiao meng hun mi .yin xing shu yan yue .bian qing qi gu pi .
hui dang xiao sha qing yao jian .tu xie gui yu ba shang tian .
.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
.shang zhu dang chu ou wei cheng .ci shi shui he geng guan qing .
quan mai tong shen jian .feng sheng qi duan lu .jing yu tiao zao xing .xi die shang gu pu .
bing hou juan yin xiao .pin lai shu you peng .ji liao yuan he dao .wei bi shi wu neng ..
zha lai song jing feng lu han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..

译文及注释

译文
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相(xiang)从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸(xing)能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
在二月的曲江江边,各种花(hua)红得风光旖旎。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
老子出函谷关就到流沙国去(qu)了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑(xiao),接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷(qing),全是荷花的一片浓红。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
皇上的心思,是虚心的期待(dai)争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。

注释
⑶无穷:无尽,无边。
②掺掺(shān 山):同“纤纤”,形容女子的手很柔弱纤细。
⑶世界:指宇宙。
倾侧:翻倒倾斜。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
漏声断:漏声尽。指夜深。漏,古代计时器。
欲:想要,准备。

赏析

  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼(shi lou)台倒影的真实情景。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  其一
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六(qi liu)年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美(de mei)玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是(yu shi)她不由得叹息(tan xi):“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛(shang tong),如流水连绵不绝。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

妙惠( 清代 )

收录诗词 (4124)
简 介

妙惠 妙惠,长洲人。范氏女。般若庵尼。有《昙花轩草》。

送母回乡 / 胥执徐

同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。


偶成 / 童甲戌

秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"


石灰吟 / 泣语柳

"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"


水仙子·咏江南 / 佘姝言

摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,


小重山·春到长门春草青 / 闻人作噩

独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。


长命女·春日宴 / 丘映岚

"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
千树万树空蝉鸣。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。


甫田 / 后丁亥

"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"


天香·咏龙涎香 / 东方海昌

羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。


唐多令·秋暮有感 / 锺离瑞东

蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
忆君倏忽令人老。"
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。


猿子 / 申屠慧

少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"