译文
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里(li)嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
既然已经统治天下(xia),为何又被他人取代?
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
回到家进门惆(chou)怅悲愁。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地(di)布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
注释
⑹团圆意:唐牛希济《生查子》:“新月曲如眉,未有团圆意。”此处反用其意。
③林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。
28.首:向,朝。
⑸为客:作客他乡。五更:特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。”
1.庆清朝慢:王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字,平韵格。
狼狈:形容进退两难的情形