首页 古诗词 惠州一绝 / 食荔枝

惠州一绝 / 食荔枝

未知 / 王祎

东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。


惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:

dong jia jing li wu se xing .wo yu bu ke xin .wen qu wei xian sheng .
.ming zhe liang han yu .yu jun zhe si qi .ting sheng zhuo tian jue .zi ke xi ren gui .
wei ying zuo gai yong qian guan .cong long he da lin qing shu .jiu ri wei yi rao lu han .
wo yuan zhong nan tai hua bian wei jin .wu hou jian zhi bu wei bao .wo yuan jiu zhou si hai zhi .
zhi lie qiu shuang hao .zhong yan ju jian qi .lu ji you luo ri .wen ju jian heng shi .
zi gu you ru ci .yu jin zhong ruo he .dao tou zhong ce jian .gui qu jiu yan luo ..
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
lu yi chan sheng chang .hui lan chui zi dai .qing yin dai ming yue .gu yun hu wei gai .
long tan gu xian fu .ling yao jin bu diao .ying wei cang hai jing .yan xia zuo huang biao .
jin tui tian ji ming liu jia .zhi ci san yao wan shen gui .lai jia huo long li jiu que .
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
yan xiao xin yi cun .shuang xue lu qian po .cheng yi dong gui hou .jiao qin na xi he ..
zi cong qi jin jiang li xue .ye ye chou feng yuan yu lai .
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .

译文及注释

译文
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里(li)?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人(ren)的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来(lai)我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得(de)起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
身受皇家深恩义常思报国(guo)轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏(shang)看。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃(su)杀的秋意愁煞了人们的心里。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;

注释
倾城:旧以形容女子极其美丽。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
12.康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。
⑶深树:枝叶茂密的树。深,《才调集》作“远”。树,《全唐诗》注“有本作‘处’”。
[13]棠棣[dì]连阴:意谓兄弟福荫相继不断。棠棣:指兄弟。棠阴:《诗·召南·甘棠》谓周时召伯巡行南国,曾在甘棠树阴下听讼断案,后人思之,不忍伐其树。阴:同“荫”。
已去:已经 离开。
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。

赏析

  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早(de zao)春景色完全占满了!
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自(xia zi)己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到(jian dao)了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  下阕写情,怀人。
  后四句以抒情为主,托物寓意(yu yi)。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

王祎( 未知 )

收录诗词 (7689)
简 介

王祎 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章着名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎着有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。

醉太平·堂堂大元 / 闾丘大渊献

谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
此心谁共证,笑看风吹树。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"


劝学诗 / 纳喇鑫

白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"


读山海经·其一 / 第五宁宁

前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。


香菱咏月·其一 / 须丙寅

为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。


忆秦娥·咏桐 / 巧丙寅

高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,


小儿垂钓 / 司寇淑萍

石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"


周颂·维天之命 / 胥壬

"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"


双调·水仙花 / 允书蝶

桃花园,宛转属旌幡。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"


苏幕遮·燎沉香 / 南门红

"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。


题春江渔父图 / 左丘映寒

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
见《韵语阳秋》)"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。