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芄兰

两汉 / 祁德琼

越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"


芄兰拼音解释:

yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
bi song xin sheng zhu .hong chui ban shu tao .shi nan wei ke chu .qie yu cui hao cao ..
jin mu jiao er tu gui wei .qian gong fen er dan lu tai .chi xue huan er bai ru liu .
shu yi liu ai ji .yan shi bo xian sheng .hen wei shi jun zi .kong chuan shou zhong qiong .
song yan qing tou bi .xue qi xi chui deng .you lai shi yu wo .yi yi fei mian peng ..
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .
shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
.suo xiang si wu duan .feng qian yin ping lan .pang ren ying men jian .pian shui zi xian kan .
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
.chun guan niao ba ti .gui qing zhe yan xi .jun shou zhao yan zhong .xiang ren mu yang qi .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
.ling ling pu di qing .guan chuan you gui cheng .jiang feng guan kong ji .quan sheng zhao cheng ming .
bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
dao xin zhi ye yuan .fa yu shou you ke .jing jing wan xiang zhen .ji mu jie you yi .
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..

译文及注释

译文
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时(shi)我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。

平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个(ge)人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤(shang)这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
  我所思念的美(mei)人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红(hong)帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。

注释
⑥阳关:王维之诗《渭城曲》翻入乐内《阳关三曲》,为古人送别之曲。
【晦】夏历每月最后一天。
79、旦暮至:早晚就要到。
⑸“虚作”句:指屈原。
刘氏:汉书高祖纪:帝尝与吕后曰:周勃厚重少文,然安刘氏者必勃也。令为太尉。
会:适逢,正赶上。
辄便:就。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。

赏析

  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到(zhi dao)夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任(de ren)务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间(qi jian),王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调(ji diao)。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

祁德琼( 两汉 )

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简 介

祁德琼 祁德琼,字修嫣。忠惠公女,诸生王鳄叔室。

临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 张盛藻

南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。


玉楼春·己卯岁元日 / 周赓良

濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,


伤仲永 / 朱锡绶

一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"


六幺令·天中节 / 释了演

零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
太平平中元灾。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。


鹧鸪天·离恨 / 丁大全

谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
张栖贞情愿遭忧。"
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"


薛宝钗咏白海棠 / 黄若济

"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。


论诗三十首·其五 / 刘有庆

白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"


莲藕花叶图 / 霍双

国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。


月夜江行寄崔员外宗之 / 奕绘

"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。


除夜作 / 崇宁翰林

"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"