国风·郑风·有女同车
"心如定水随形应，口似悬河逐病治。
税户逋逃例摊配，官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费，
文章十帙官三品，身后传谁庇荫谁。"
既资闲养疾，亦赖慵藏拙。宾友得从容，琴觞恣怡悦。
今朝吴与洛，相忆一欣然。梦得君知否，俱过本命年。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。
尚阻青天雾，空瞻白玉尘。龙因雕字识，犬为送书驯。
"吾庐不独贮妻儿，自觉年侵身力衰。眼下营求容足地，
忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。
"红尘扰扰日西徂，我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥，
国风·郑风·有女同车拼音解释:
.xin ru ding shui sui xing ying .kou si xuan he zhu bing zhi .
shui hu bu tao li tan pei .guan si zhe na reng tan mao .tiao wen bian dili bei fei .
wen zhang shi zhi guan san pin .shen hou chuan shui bi yin shui ..
ji zi xian yang ji .yi lai yong cang zhuo .bin you de cong rong .qin shang zi yi yue .
jin chao wu yu luo .xiang yi yi xin ran .meng de jun zhi fou .ju guo ben ming nian .
deng xie an piao zhu su su .shan shen hu heng guan wu men .ye ji ba er kou kong mu .
shang zu qing tian wu .kong zhan bai yu chen .long yin diao zi shi .quan wei song shu xun .
.wu lu bu du zhu qi er .zi jue nian qin shen li shuai .yan xia ying qiu rong zu di .
hu wen tang qu si .bu jue dong yan se .bei duan cong dong lai .chu wo xin ce ce .
.hong chen rao rao ri xi cu .wo xing yun xin liang gong gu .zan chu yi zao qian qi yong .
译文及注释
译文
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无(wu)争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水(shui)面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
不是现在才这样，
父亲把我的名取为正则，同(tong)时把我的字叫作灵均。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都(du)能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢(man)走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉(she)过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
清晨将要离别家乡远行，漏夜整装坐以等待天明。
拂晓的残月很近地挨着窗子(zi)，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的哀音。
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停(ting)云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。
你的家乡西河郡原是魏国的所在地，魏文侯在那里兴起大业，还存在段干木、田子方留下的好风尚，他们两位都有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡，去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间，是昆夷族人的家乡，那里的人贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗？直到现在我才看清了你的志向！如今正当大汉朝的鼎盛时期，祝你飞黄腾达，不要再来同我多噜。
朱雀在左面翩跹飞舞啊，苍龙在右面奔行跃动。
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
注释
巢父、许由：都是尧时隐士。《高士传》：“尧让天下于许由，不受而逃去。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
①子夜歌：即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌，《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类，兼有“三更月”之句，故袭用其题。
（23）函封之：用匣子封装起来。函，匣子。
88.启：禹的儿子。益：启的贤臣，禹曾选定他继承帝位。后：君主。
⑹《本草》：陶弘景曰：酸枣，今出山东间，云即山枣树，子似武昌枣而昧极酸，东人啖之以醒睡。苏颂曰：酸枣，今近汴、洛及西北州郡皆有之，野生，多在坡坂及城垒间。似枣木而皮细，其木心赤色，茎叶俱青，花似枣花，八月结实，紫红色，似枣而圆小，味酸。
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
⑽空名：世人多认为严光钓鱼是假，“钓名”是真。这里指刘秀称帝和严光垂钓都不过是梦一般的空名而已。
赏析
颈联，第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的(de)人事活动：系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动，却在这里赋予了雪景的一种动感，动静结合，从朴实中见真感情，使整篇诗欣赏起来更富有真(you zhen)实感，同时也增强了诗歌的可读性，充分体现了山村农家的特点，诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣(jian chen)节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却是作者当(zhe dang)下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出(tu chu)。
颔联虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中(tian zhong)，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副(lian fu)使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，是不甘堕落风尘，做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南商丘县东北，这里泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣(jian chen)节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却是作者当(zhe dang)下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出(tu chu)。
颔联虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中(tian zhong)，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副(lian fu)使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，是不甘堕落风尘，做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南商丘县东北，这里泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
创作背景
嘉祐六年（1061年），苏轼出仕，任风翔签判。嘉佑八年（1063年）陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称，僚属和他见面多不敢仰视，而苏轼年少气盛，常与争议，甚至形于颜色。这年，苏轼和陈慥初遇，二人一见如故，抒怀言志，颇为投合。自凤翔返京后，苏轼妻死父逝，宦海升沉，身经乌台诗案的文字之狱，贬往黄州；陈慥也父死无禄，心志不得伸，以平民之身隐于异乡。元丰三年（1080年），陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中，以后过往频繁。据苏轼自己统计，在黄州四年，他“三往见季常，季常七来见余，盖相从百余日也”（详《岐亭五首》）。两人情至深，故苏轼于元丰四年（1081年）写下了这篇散文。
张景脩( 元代 )
收录诗词 (2219) 首
简 介
张景脩 张景脩，字敏叔，常州（今属江苏）人。英宗治平四年（一○六七）进士。神宗元丰末知饶州浮梁县（《石林诗话》卷中）。后两为宪漕，五典郡符，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官终祠部郎中，年七十馀卒。有《张祠部集》，已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。
百忧集行
京城每与闲人别，犹自伤心与白头。
牛侬惊力直，蚕妾笑睢盱。怪我携章甫，嘲人托鹧鸪。
勿嫌村酒薄，聊酌论心素。请君少踟蹰，系马门前树。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。
"闻道毗陵诗酒兴，近来积渐学姑苏。
丹砂见火去无迹，白发泥人来不休。
更愧小胥咨拜表，单衫冲雪夜深来。"
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
赠裴十四
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳，句留醉客夜裴回。
问君少年日，苦学将干禄。负笈尘中游，抱书雪前读。
虽凭绣床都不绣，同床绣伴得知无。"
彼真此假俱迷人，人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅，
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
"山枇杷，花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山，
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
乡路通云栈，郊扉近锦城。乌台陟冈送，人羡别时荣。"
金错刀行
名愧空虚得，官知止足休。自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。
"潦倒宦情尽，萧条芳岁阑。欲辞南国去，重上北城看。
"昔君乌纱帽，赠我白头翁。帽今在顶上，君已归泉中。
此外皆长物，于我云相似。有子不留金，何况兼无子。"
量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。
"密座移红毯，酡颜照渌杯。双娥留且住，五马任先回。
君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。
天子方从谏，朝廷无忌讳。岂不思匪躬，适遇时无事。
望九华赠青阳韦仲堪
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。
有月多同赏，无杯不共持。秋风拂琴匣，夜雪卷书帷。
迢递同千里，孤高净九围。从星作风雨，配日丽旌旗。
春树花珠颗，春塘水麹尘。春娃无气力，春马有精神。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论，途何足泣杨涟洏。
斯言皆为书佩带，然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解，
睡足摩挲眼，眼前无一事。信脚绕池行，偶然得幽致。
感事
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽，故香因洗嗅犹存。
贵介交三事，光荣照四邻。甘浓将奉客，稳暖不缘身。
"青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。
"洛阳谁不死，戡死闻长安。我是知戡者，闻之涕泫然。
"开缄思浩然，独咏晚风前。人貌非前日，蝉声似去年。
"高卧闲行自在身，池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日，
"泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
如何欲五十，官小身贱贫。病眼街西住，无人行到门。"
奉和春日幸望春宫应制
檐漏移倾瓦，梁欹换蠹椽。平治绕台路，整顿近阶砖。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
何处春深好，春深潮户家。涛翻三月雪，浪喷四时花。
"我与二三子，策名在京师。官小无职事，闲于为客时。
由来才命相磨折，天遣无儿欲怨谁。"
"古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆，
"野艇容三人，晚池流浼浼。悠然依棹坐，水思如江海。
解连环·怨怀无托
山里犹难觅，人间岂易逢。仍闻移住处，太白最高峰。"
坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。"
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈，亦恐骚人道渐衰。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下，使君金紫称花前。
安用高墙围大屋。"
犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。"
翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。冰壶通角簟，金镜彻云屏。
金陵晚望
志气吾衰也，风情子在不。应须相见后，别作一家游。"
平旦领仆使，乘春亲指挥。移花夹暖室，徙竹覆寒池。
尘灭骎骎迹，霜留皎皎姿。度关形未改，过隙影难追。
"岂是交亲向我疏，老慵自爱闭门居。
唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。"
吴绵细软桂布密，柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我，
正值山花好时节。压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。
"檐月惊残梦，浮凉满夏衾。蟏蛸低户网，萤火度墙阴。
清明日独酌
昨夜犹刍秣，今朝尚絷维。卧槽应不起，顾主遂长辞。
"柳眼梅心渐欲春，白头西望忆何人。
何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
霜霰过兮复奈何，灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何，
潦倒沉泥滓，欹危践矫衡。登楼王粲望，落帽孟嘉情。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
自吾得此心，投足无不安。体非导引适，意无江湖闲。
拔蒲二首
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
人心苦迷执，慕贵忧贫贱。愁色常在眉，欢容不上面。
结从胚浑始，得自洞庭口。万古遗水滨，一朝入吾手。
早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。"
"花尽头新白，登楼意若何。岁时春日少，世界苦人多。
"悄悄复悄悄，城隅隐林杪。山郭灯火稀，峡天星汉少。
山榴艳似火，王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁，炎凉随刻变。
年深已滋蔓，刀斧不可伐。何时勐风来，为我连根拔。