首页 古诗词 酬程延秋夜即事见赠

酬程延秋夜即事见赠

唐代 / 朱士赞

道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
春来半月度,俗忌一时闲。不酌他乡酒,惟堪对楚山。
"凉风吹远念,使我升高台。宁知数片云,不是旧山来。
路尘如因飞,得上君车轮。"
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。
"君不见富家翁,昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵,
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。
"闰月再重阳,仙舆历宝坊。帝歌云稍白,御酒菊犹黄。
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
云日呈祥礼物殊,北庭生献五单于。
声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。
渭水咸阳不复都。"


酬程延秋夜即事见赠拼音解释:

dao chang kun chong le .en shen xiu du rong .huang yu jiu xi xing .liu zhen zai dong jing .
chun lai ban yue du .su ji yi shi xian .bu zhuo ta xiang jiu .wei kan dui chu shan .
.liang feng chui yuan nian .shi wo sheng gao tai .ning zhi shu pian yun .bu shi jiu shan lai .
lu chen ru yin fei .de shang jun che lun ..
qie xi nian hua qu fu lai .bian zhen shu ge lian ye dong .jing cheng liao huo che ming kai .
.jun bu jian fu jia weng .xi shi pin jian shui bi shu .yi chao jin duo jie hao gui .
da han xi yun ji .xiao ren dao sui zhen .yu bo wei yan yin .fu zhi ying jin shen .
.run yue zai zhong yang .xian yu li bao fang .di ge yun shao bai .yu jiu ju you huang .
lian ying qu qu wu qiong ji .yong pei yao yao guo jue guo .zhen yun chao jie hui tian shan .
yun ri cheng xiang li wu shu .bei ting sheng xian wu dan yu .
sheng jiao yi si hai .chao zong yin bai chuan .qiang yang ming yu pei .zhuo shuo yao jin chan .
xiang tai qi shi shi zhong qing .yun jian dong ling qian xun chu .shu li nan hu yi pian ming .
.li ling chu song zi qing hui .han yue ming ming zhao zhang lai .
wei shui xian yang bu fu du ..

译文及注释

译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
黑夜之(zhi)后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧(jin)闭。
水流东海总不满(man)溢,谁又知这是什么原因?
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别(bie)离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿(fang)效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑(xiao)。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛(chuan),已被“青袍”所误。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。

注释
214. 屏(bǐng)人:叫旁人走开。屏:使……退避,动词的使动用法。
(11)三吴:泛指吴地,具体说法较多。
⑺檀板:演唱时用的檀木柏板,此处指歌唱。金樽:豪华的酒杯,此处指饮酒。金樽:金杯。
59.就汤镬(huò):指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。
⑸山翁:《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
轮:横枝。
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。

赏析

  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读(ba du)者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正(shang zheng)在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而(yuan er)近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

朱士赞( 唐代 )

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简 介

朱士赞 朱士赞,一作士赞,字少襄,号紫峰,又号十九峰主人。清远人。明神宗万历间诸生。官詹事府主簿。明神宗万历年间与郭棐等结浮邱诗社。民国《清远县志》卷六、清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。

清江引·钱塘怀古 / 刀雨琴

"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。
"山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。
"圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
"云母空窗晓烟薄,香昏龙气凝辉阁。霏霏雾雨杏花天,
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。


读山海经十三首·其四 / 锺离志

"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流,鲜卑窃据朝五州。
"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"
"家受专门学,人称入室贤。刘桢徒有气,管辂独无年。
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。


樛木 / 甄艳芳

众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
"除夜清樽满,寒庭燎火多。舞衣连臂拂,醉坐合声歌。
"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
瑶井玉绳相向晓。
"棠棣日光辉,高襟应序归。来成鸿雁聚,去作凤凰飞。
官军收洛阳,家住洛阳里。夫婿与兄弟,目前见伤死。


八月十二日夜诚斋望月 / 淳于宁宁

结绶疲三入,承冠泣二毛。将飞怜弱羽,欲济乏轻舠.
系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
"旧国才因地,当朝史命官。遗文征阙简,还思采芳兰。
涉之固无忧;谁谓南山高,可以登之游。
"离亭拂御沟,别曲舞船楼。诏饯朝廷牧,符分海县忧。
良守初分岳,嘉声即润河。还从汉阙下,倾耳听中和。"
色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
"今夜可怜春,河桥多丽人。宝马金为络,香车玉作轮。


秦女休行 / 马佳兰

"国鸟尚含天乐转,寒风犹带御衣香。
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
泊舟问耆老,遥指孤山云。孤山郴郡北,不与众山群。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"
妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,
"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。


鸨羽 / 位听筠

痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁,万里遥遥入镜川。
漏鼓依岩畔,相风出树端。岭烟遥聚草,山月迥临鞍。
"辙迹陈家巷,诗书孟子邻。偶来乘兴者,不值草玄人。
羊车讵畏青门闭,兔月今宵照后庭。"
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。


减字木兰花·冬至 / 胥熙熙

"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。
"宗子维城固,将军饮羽威。岩花鉴里发,云叶锦中飞。
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。
"金门有遗世,鼎实恣和邦。默语谁能识,琴樽寄北窗。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑,爱此芳香朝暮看。
玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。


咏长城 / 茶采波

未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何艰哉,北斗不可斟。
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"


香菱咏月·其一 / 长孙冲

黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
"北山东入海,驰道上连天。顺动三光注,登临万象悬。
佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
渭桥南渡花如扑,麦陇青青断人目。汉家行树直新丰,
拥传云初合,闻莺日正迟。道傍多出饯,别有吏民思。"


春别曲 / 求大荒落

一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。"
"披观玉京路,驻赏金台址。逸兴怀九仙,良辰倾四美。
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"