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渔家傲·近日门前溪水涨

元代 / 盛大谟

"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
身外唯须醉,人间尽是愁。那知鸣玉者,不羡卖瓜侯。"
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,


渔家傲·近日门前溪水涨拼音解释:

.jiang nan wu chu bu wen ge .hui ri zhong jun le geng duo .
ruo rong zai xi kou .yuan qi can xue ying ..
nv er tan shang yue chu ming .feng qian dang yang shuang fei die .hua li jian guan bai zhuan ying .
.huang gang gui you dao .di xi zu xuan yuan .yun biao nan shan zuo .shen tong bei ji zun .
shen wai wei xu zui .ren jian jin shi chou .na zhi ming yu zhe .bu xian mai gua hou ..
huo ren ju ji han .jin tui chen zhong qing .che yan ting ku xin .zuo wo shen bu ning .
qing feng shi yan cao .jiu han huo wei lin .shi yu qiong li hua .you jian jie kou xin ..
bu zhi ci ba xu huang ri .geng xiang ren jian zhu ji shi ..
san qing fei qing xiao .bai tai cheng xiong mang .ti wu xin wu dui .sa xin yuan xiang jiang .
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
xian cheng bu ke qi .duo bie zi kan bei .wei wen tao yuan ke .he ren jian luan shi ..
ri shi zeng mo han shui bian .zhang zhong xi li sheng leng ran .shen jing po ji que shou de .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如(ru)蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国(guo)人民怒气生,怒火蔓延到远方。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
  评论者拿盗窃兵(bing)符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就(jiu)得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏(lu),就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居(ju)然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
想此刻空山中正(zheng)掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
可是贼心难料,致使官军溃败。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
今日生离死别,对泣默然无声;

注释
⑥老病:年老多病。杜甫时年五十七岁,身患肺病,风痹,右耳已聋。有孤舟:唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。
66、春申君:战国时楚相黄歇的封号。
(5)尊:同“樽”,酒杯。
4、游于三辅:在三辅一带游学。游,游历,游学,指考察、学习。
42. 生:先生的省称。
⑸茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西省兴平县东北。刘郎:指汉武帝。秋风客:犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》,有句云:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何?”

赏析

  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓(mang mu)地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  “首夏(shou xia)”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明(dian ming)此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚(li sao)》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来(ge lai)。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入(jian ru)静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

盛大谟( 元代 )

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简 介

盛大谟 盛大谟,字于野,武宁人。有《字云巢诗钞》。

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 李若虚

"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
门外水流风叶落,唯将定性对前山。"
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。


金缕曲二首 / 何承天

雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
烟霜当暮节,水石多幽致。三径日闲安,千峰对深邃。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"


国风·鄘风·桑中 / 张简

"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。


清江引·秋怀 / 陈静英

高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
"风泉留古韵,笙磬想遗音。
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。


临高台 / 饶延年

密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
可惜当时谁拂面。"
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
若无知荐一生休。"


/ 苏简

"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。


洞箫赋 / 李敬彝

返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。


文帝议佐百姓诏 / 尹恕

南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。


被衣为啮缺歌 / 郭麐

缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"


南乡子·路入南中 / 贺知章

遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。