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殿前欢·大都西山

清代 / 襄阳妓

"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。


殿前欢·大都西山拼音解释:

.zheng yong han hui ci .he dang hui ji liao .qie liu lian ye xiang .wei gan man lu shao .
man yi feng xue dao xian ju .xie lai lv yun qing he shen .qu ru you wei zhi bu shu .
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
tian di ji ban dang .yun lei shi wei heng .jin zhe er bai zai .you huai you wei ping .
.zhi zi xiao yao chen shi bao .ge dan yu yun yu ru he .xiang jian wei tan hai shang shan .
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
xia kuang chong yu xi .chun zui dai hua mian .jue ding deng yun wang .dong du yi dian yan .
kai zai zhi jian fang ke zhe .luo lai di shang qing shui kan ..
xian sheng qu hou shen xu lao .qi yu pin ru huan gu dan .
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
.chen zhuang xing duo ye .wan li wang sang gan .jiu shuo jing guan xian .you wen yi shui han .
.fan guo xun yang wan ji kai .xi feng bei yan si xiang cui .da du lang hou qing dui mei .
wu fei bei ning qi .zhong shi qie pao ding .ruo yu gong wei shou .ti cen xiang bei ming . ..ban te .
wei dao wu wei an .kong lian bu xi zhou .dong shan bai yun yi .sui wan shang you you .
.qi yao si xiang xu .jun shi zi ru shen .feng sao he ju chu .pu bu yi lian xin .

译文及注释

译文
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人(ren)来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并(bing)规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭(ping)吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过(guo)孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒(zu)的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果(guo)不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
假舟楫者 假(jiǎ)
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
突(tu)然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

注释
⑴曲如钩:《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”
入:逃入。
溽(rù):湿润。
5.辨才:法号元静,曾在灵隐山天竺寺讲经,元丰二年(1079)住寿圣院。辨才和下文提到的参寥,都是苏轼的朋友。
霏:飘扬。
(14)奥(yù):“燠”之假借,温暖。
(39)还飙(biāo):回风。
⑤引领:伸颈,“抬头远望”的意思。 

赏析

  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道(de dao)理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗(gu shi)盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了(cheng liao)。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

襄阳妓( 清代 )

收录诗词 (7718)
简 介

襄阳妓 襄阳妓,太祖建隆朝人(《能改斋漫录》卷一一)。

题乌江亭 / 陈思济

还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 姚学程

楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。


留春令·咏梅花 / 李谨思

吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 王嘉

"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。


风入松·寄柯敬仲 / 薛镛

"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 畲世亨

误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。


董行成 / 刘竑

愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
任他天地移,我畅岩中坐。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。


绮罗香·咏春雨 / 刘泽大

春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,


神童庄有恭 / 张萱

忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"


和张燕公湘中九日登高 / 邵梅溪

眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。