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书怀

五代 / 王有初

更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
北思惊沙雁,南情属海禽。关山已摇落,天地共登临。"
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。


书怀拼音解释:

geng bang zi wei zhan bei dou .shang lin jia qi man lou tai .
.yi xi ming huang chu yu tian .yu yu pin ci zhu shen xian .long pan zao jing pen hong yan .
shi jia jin zhang yi ran zai .xian yi kuang feng ye bu shou ..
bei si jing sha yan .nan qing shu hai qin .guan shan yi yao luo .tian di gong deng lin ..
cao shen yan xiang du shu ren .zheng fan you guo xiang nan yue .lv guan huan bei wei shui chun .
.bai dao ying hui ru mu xia .ban zhui si duan qi xiang che .
ying xiao zhi jin shuang que xia .jin nan you ge liang zhong cheng ..
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin ran gui zhi xiang ..
.zhong de you lai wei guo sheng .wu chao qing xian guan gong qing .feng bo jiu zhu ji chuan ji .
feng zhu zhou wang ba jun ti .wu yue xiao guang lian cui yan .gan quan wan jing shang dan ti .
bu yuan mao yu zao ling luo .yan ken xiong xin xiang er di ..
jing nv tou yu bai .liang mei kuang wo lin .wu ling ku chang tan .chang tan xiao ren hun ..
.rao wu bian sang ma .cun nan di yi jia .lin fan shu shi zhi .xi zhuan shui wen xie .
.ru you yao tai ke .xiang nan fu suo gui .ba jiao kai lv shan .han dan jian hong yi .

译文及注释

译文
青鸾不独飞去,更要载着她的爱(ai)人萧史,一起携手升天。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它(ta)(ta)来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开(kai)清酒一樽。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
教人悲伤啊秋天的气(qi)氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷(fang)徨。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
南风清凉阵(zhen)阵吹啊,可以解除万民的愁苦。

注释
②写虹:描绘彩虹。整句意为:飞腾在空中像描绘的彩虹一般。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
⑴《春宫曲》王昌龄 古诗:一作“殿前曲”。
6.薠(fán):一种近水生的秋草。骋望:纵目而望。
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。
③塔:墓地。
⑺宫:庭院里的房子。在秦始皇之前,比较豪华的房子皆可称宫,一般人亦可称朕。后来“宫”成为皇宫的专用词,“朕”成为皇帝的专用词。现在“宫”的含义有所扩大,如少年宫、青年宫等。

赏析

  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮(liang)相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪(chan zao)林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人(ling ren)不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些(zhe xie)都是“开边未已”所导致的(zhi de)恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

王有初( 五代 )

收录诗词 (8583)
简 介

王有初 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 上官乐蓝

孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。"
石羊石马是谁家?"
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。"
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
夜灯江北见,寒磬水西闻。鹤岭烟霞在,归期不羡君。"


妇病行 / 阴碧蓉

腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。
"银章朱绂照云骢,六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里,
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
"三边近日往来通,尽是将军镇抚功。兵统万人为上将,
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。


踏莎行·寒草烟光阔 / 弭歆月

武陵洞里寻春客,已被桃花迷不归。"
莫遣红妆秽灵迹。"
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中,桂许平人折欲空。
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"


三字令·春欲尽 / 乌孙甲申

"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 操可岚

稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。
雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声,
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,


虢国夫人夜游图 / 齐酉

谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
见《诗人玉屑》)"
"来经古城上,极目思无穷。寇尽烟萝外,人归蔓草中。
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
若使明年花可待,应须恼破事花心。"
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。


春园即事 / 呼延培灿

新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
曰余吞声地,举足伤瓦砾。见尔一开颜,温明乃珠璧。


癸巳除夕偶成 / 完颜小涛

"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。"
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。


代赠二首 / 耿云霞

闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 碧鲁爱涛

"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
风飘高竹雪,泉涨小池冰。莫讶频来此,修身欲到僧。"
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
"雪绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。"