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龙潭夜坐

南北朝 / 吕耀曾

旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
双琼京兆博,七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗,茏葱翠雉场。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
月落珠帘卷,春寒锦幕深。谁家楼上笛,何处月明砧。


龙潭夜坐拼音解释:

jiu zu kai dong yue .xiong tu fen bei ming .xie tong xie zhi chu .le ban feng huang ting .
si min chang zou lu qi zhong .nian guang yu wu sui liu shui .shi shi ru hua luo xiao feng .
wo kong geng wan shi .ci shi yu yun wei .meng hu yu shuang chi .geng yi jiao fu zhi .
.wu se wen sheng bai niao wang .xiang si jian jue ji yun xiang .
lai wang bai yun zhi sui jiu .man shan yuan niao hui jing sheng ..
.shu xia gu shi zuo .cao jian wei you shuang .tong ren bu tong bei .yun niao zi nan xiang .
.yu wei tong zhi shi .yi jie nian jun shi .ji de gao ke wan .xu feng sheng zhu zhi .
er ji zheng nan en yu jiu .ci shi dan zhao yu shan xi ..
gu lai wan da ren he xian .mo xiao kong zhi you wang su ..
shao de tuan yuan zu yuan jie .er ba yue lun chan ying po .shi san xian zhu yan xing xie .
shuang qiong jing zhao bo .qi gu han dan chang .pei sai bi ji dou .long cong cui zhi chang .
dang shi zong shi shuang cheng zai .bu de ru yi shi xiao shi ..
yue luo zhu lian juan .chun han jin mu shen .shui jia lou shang di .he chu yue ming zhen .

译文及注释

译文
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没(mei)有(you)什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一(yi)条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着(zhuo)醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白(bai)骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停(ting)的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋(yang)洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”

注释
⑵佳期:本指好时光,引申为男女约会的好时机。“千里”句是说,由于风云突变,千里佳期一下子破灭了。
3.阿(ē):语气词,没有实在意义。
莫愁相传为金陵善歌之女。
垣墉:墙壁。 垣:墙
⑶地白:指月光照在庭院的样子。

赏析

  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大(liao da)量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种(zhe zhong)感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平(qu ping)”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  此诗又是一篇以浪漫手法观(fa guan)照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患(he huan)于不济。”
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周(ran zhou)遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

吕耀曾( 南北朝 )

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简 介

吕耀曾 (1679—1743)清河南新安人,字宗华,号朴岩。吕谦恒子。康熙四十五年进士,任礼部主事。仕康、雍、干三朝,为官稳重,律己俭约。官至仓场侍郎。

大人先生传 / 姜翠巧

"曲江春半日迟迟,正是王孙怅望时。
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。
寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
"天寒吟竟晓,古屋瓦生松。寄信船一只,隔乡山万重。


严郑公宅同咏竹 / 鲜于西西

七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。


勐虎行 / 胡芷琴

好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,


国风·鄘风·相鼠 / 张简乙

带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。


晓出净慈寺送林子方 / 漆雕丹

野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"


满江红·写怀 / 盍冰之

赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
见《诗人玉屑》)"
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,


精列 / 洋壬午

石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"
世人犹作牵情梦。"
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。


卜算子·风雨送人来 / 夕伶潇

感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
"碣石山人一轴诗,终南山北数人知。


送李少府时在客舍作 / 仲孙丙申

不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
"南朝才子尚途穷,毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上,
"宫兰非瑶草,安得春长在。回首春又归,翠华不能待。
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 不田

采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
(张为《主客图》)。"
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)