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青青水中蒲二首

隋代 / 田锡

"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"


青青水中蒲二首拼音解释:

.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
chang ji xi chuang ping wei jian .kan jing ying luo gu long tan ..
wei neng yin shui zhong jin lian .bai yun zha ke lai qing zhang .ming yue nan jiao xia bi tian .
.chi ri tong xia zhao wan po .dong zhou dao lu xing ru he .chan li chu liu ming you shao .
.sui gong hao lan wu .nan chao you zong zu .mo da lv pao ren .kong zhong qie ge wu .
ye hua han geng fa .shan yue ming huan lai .he shi chi zhong shui .dong liu du bu hui ..
.zhong yue xiong fen ye .jiu hua zhen nan chao .cai bi ning kong yuan .cui wei ji qing xiao .
yu chong yi bu qian .wu ji shen qi ru .luan sha le zhun zhan .qiu pan gan jiong shu .
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
yi tong na neng ji sheng qing .he he gu zhong gao yu di .e e gong que rui yan heng .
wu zhu zhi yin zhi si ni .ru li ban tong huang ye ju .qian huai duo ni bi yun ti .
xian ba shi shu mian yi jue .qi lai shan ri guo song xi ..
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..

译文及注释

译文
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知(zhi)。
在(zai)这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
泉水从石壁上(shang)潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动(dong)之美。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自(zi)照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛(fo)渐流渐见广远无际。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。

注释
及:和。
(58)其王:指回纥王怀仁可汗。助顺:指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
楚佩:《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。
4、 辟:通“避”,躲避。
(14)取进士第:793年(贞元九年)柳宗元进士及第,年二十一。
北极:星名,北极星,古人常用以指代朝廷。
(12)识:认识。

赏析

  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后(hou)葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗(shi)就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一(yi yi)道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之(xin zhi)痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

田锡( 隋代 )

收录诗词 (6349)
简 介

田锡 田锡(940~1004),字表圣,田锡初名继冲,后更名为锡。嘉州洪雅(今属四川眉山市)人,祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和着名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁。

送别诗 / 呼延庚子

整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
华池本是真神水,神水元来是白金。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)


红毛毡 / 公西健康

"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"


四怨诗 / 马佳彦杰

松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
(来家歌人诗)
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"


田园乐七首·其四 / 旅孤波

画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。


述行赋 / 练秋双

"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。


精列 / 图门刚

"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"


别董大二首·其二 / 万俟莉

凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


银河吹笙 / 帛意远

须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。


江城子·中秋早雨晚晴 / 锺离志贤

"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。


蜀先主庙 / 闻逸晨

人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"