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冬至夜怀湘灵

唐代 / 杨鸿章

"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
系之衣裘上,相忆每长谣。"
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。


冬至夜怀湘灵拼音解释:

.liao shang jun xi gao lou .fei meng lin ci xi zai xia .fu shi er xi tong qu .
xi zhi yi qiu shang .xiang yi mei chang yao ..
.tian jing zhong nan gao .fu ying jiang shui ming .you ruo peng lai xia .qian shen jian cheng ying .
zhuo jin qing jiang wan li liu .yun fan long ge xia yang zhou .
ting zhong wan jian lan .tang shang ge chui xin .guang jing bu zhi wan .gong zhuo qi yan pin .
sheng tang huan zhu ma .zhuo li bian hu er .yu hei zi xiang dui .an yong bang ren zhi ..
tang jian zhu ren lun zhe huan .er lai kong you bai tou yin ..
xian rong jiao jiao xi za yao pei .qing yi zhong zhong xi meng jiang sha .
.qian chao jiu ye xiang yi chen .jin ri ta xiang du er shen .yun di guo chu wei guo ke .
yi ren diao feng su .wan guo he qie ping .dan yu zhou kuan sai .wu ku yu xiao bing .
ying xiong qing duo he fen ran .yi sheng yi shuai ru shi chuan .ke lian gong guan zhong jiang li .
qu guo san ba yuan .deng lou wan li chun .shang xin jiang shang ke .bu shi gu xiang ren .
.jiu qiu shuang jing jing .qian men xiao wang tong .xian you guang yu lu .rui ta jiong ling kong .
song feng qing yao se .xi yue zhan fang zun .an ju ou jia shang .dan xin qi ci lun ..
.han zhang dan mao yin .yin tang bai ri wei .an deng ming xiang wu .hua shui shi ling yi .
.gong ai qing shan zhu jin nan .xing qian li yi bei shuang can .

译文及注释

译文
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意(yi),将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘(niang)(niang)自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点(dian)的时间啊!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻(wen)到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!
我敬重孟先生的庄重潇洒,
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充(chong)满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。

注释
①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。
⑤行人:官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。
③ 琼壶敲尽缺:传晋王敦酒后常咏曹操“老骥伏枥”诗,并用如意击唾壶为节拍,壶口尽缺(见《世说新语·豪爽》)。
(20)宗社:宗庙和社稷。指国家政权。“宗庙”是皇帝祭祖宗的地方,“社稷”是皇帝祭天地的地方。绝:断绝。祭祀断绝即意味政权覆灭。
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
⑺把玩:指反复欣赏。

赏析

  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱(qi bao)负与不幸。公元784年(德宗兴元(xing yuan)元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的(shi de)情景,令人有身临其境之感。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可(jiu ke)以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

杨鸿章( 唐代 )

收录诗词 (1218)
简 介

杨鸿章 男,1925年三四月出生,陕西子长人。中共党员。1947年发仟游车队指导员时因战功卓着曾被授予陕甘宁边区政府新民主主义奖章和通令嘉奖( 新华社曾在全国范围内予以报道) 。1948年开始在陕甘宁边区之《群众日报》 、《西北文艺》 上多次发表自由体诗和报告文学,并和着名盲艺人韩起祥合作写了《宜川大胜利》 等陕北曲艺。解放后正式出版了《宜川大胜利》 一书。1948年,即参加西北文联( 以后改为陕西作协) 活动,并为会员至今。“文革”后开始写传统诗词曾发表于《延河》 、《飞天》 、《中华诗词》 等刊物,着有《三秦杂则、《华岳远眺》 、《闲云集》等书。

黄家洞 / 陈樽

秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。


春思 / 苏去疾

高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。


送从兄郜 / 何宪

"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。


咏路 / 汤珍

"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。


丁督护歌 / 何若谷

"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
君行为报三青鸟。"
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,


东溪 / 万夔辅

"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。


雪窦游志 / 秦观

二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 洪涛

烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"


永州韦使君新堂记 / 马先觉

"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 金庄

灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。