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去矣行

未知 / 朱多

阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。


去矣行拼音解释:

yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
chou chang si ren you ru ci .yi sheng man di man jiang feng ..
gong qing sui gui bu zeng chou .shuo zhuo xian xiang bian qu you .wei tao shi gan feng shen hai .
ji nie wu yun tian lu chang .yan suo cui lan mi jiu yin .chi ning han jing zhu qiu guang .
.si mian bai bo sheng .zhong liu cui jiao heng .wang lai kan mu duan .shang che shi xin ping .
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
feng ruan jing he xu .yi xiang fu lin tang .deng gao yi chang wang .xin mei fei wu xiang .
xiang gong shui si qing qiu ye .yue luo feng bei song bai duo ..
.shang tu ba hui chu xu chu .yi yin dong bei ba jiu yu .qin zhao duo ying fen wu yu .
wai shi fei wu dao .wang yuan juan suo li .zhong xiao fei er mu .xing jing shen bu yi .
gong wen guo you ying xiong jiang .ni ba he xin da sheng chao .
yin gao hao niao qu .feng jing cha yan zhi .wei si lai zi lai .yi tuo wu ban se ..
zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
.sheng wo yu xu .zhi wo yu wu .zhi jing wei shen .yuan qi wei qu .san yang wei ming .
you hai you tong .yuan yi ming chui .he yi zi zhi .xue sun xue er ..
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
.zhou ji ba bai li .ning mou wang ze lao .shui han tian ying kuo .shan ba di xing gao .

译文及注释

译文
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的(de)乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家(jia)。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
(你(ni)说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领(ling)略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山(shan)的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷(xian)长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望(wang)重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹(re)得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?

注释
30.敢:岂敢,怎么敢。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
内集:家庭聚会。
1、寂寞:清静,寂静。
予(余):我,第一人称代词。
1、高帝:即汉高祖刘邦,字季,沛(今江苏沛旦)人。西汉王朝的建立者,公元前206年至前195年在位。他继承秦制,实行中央集权制度和重农抑商政策,发展农业生产,打击商贾。他能知人善任,任人唯贤。
桃蹊(xī):桃树下的路。柳阴:绿柳成荫的路。

赏析

  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一(liao yi)官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟(hao yan)云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重(zhong),愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外(zhi wai),谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受(gan shou);既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红(ting hong)烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿(jing ji)尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

朱多( 未知 )

收录诗词 (2395)
简 介

朱多 (1530—1607)明宗室,字宗良,号贞湖。太祖第十七子宁献王朱权六世孙。封镇国中尉。博学好修,与多煃齐名,晚益折节有令誉。以词赋名,谈艺者称其佳句鸿声亮节。草书宗孙虔礼,笔法茂密。其诗初名《石阑馆稿》,王世贞改题为《国香》。

流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 务壬子

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。


宫词 / 诸戊申

死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 督丙寅

轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"


水槛遣心二首 / 纳喇怀露

江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,


渔翁 / 图门桂香

无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
偷人面上花,夺人头上黑。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。


赠崔秋浦三首 / 澹台聪云

不免为水府之腥臊。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 劳孤丝

窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
何山最好望,须上萧然岭。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)


独坐敬亭山 / 澹台著雍

昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 常雨文

"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。


殿前欢·楚怀王 / 公孙会欣

岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。