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逢雪宿芙蓉山主人

五代 / 陈垓

歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。


逢雪宿芙蓉山主人拼音解释:

ge ba ji yi qi .qi sheng tong fu yan .xun sheng jian qi ren .you fu yan ru xue .
fei zhuan ai yan se .tong hen zu you xia .man yan si xiang lei .xiang jie yi zi jie ..
liang po tan kong dong .xu gong yan wei wei .shang xian he ji ji .jia se zhuan yi yi .
xing cang shi liang shi .you nao xin jiao dou .hua zuo qiao cui weng .pao shen zai huang lou .
yi zhong gong jun guan zhi leng .bu ru you de ri gao mian ..
you sheng wang sui xia zhong bie .yan yu dui bian zhao shou shi ..
jin chao xi du dan he shui .xin ji dan he wu xian chou .
yuan jun zai jing chu .qu ri wei yun yuan .bi du shi he ren .xin ru shi bu zhuan .
.shui tang yao chu xu .feng zhu piao yu xian .you jing sui mu qian .bu yin xian bu jian .
wan li yue ming tong ci ye .huang he dong mian hai xi tou ..
jie cao zuo wei e .pan hua xing chi chu .feng jiang jing gong nuan .ti yu xin tong shu .

译文及注释

译文
  唉,悲伤啊!你(ni)是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就(jiu)会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太(tai)悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承(cheng)受不起那深重的忧虑呢?
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下(xia)忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无(wu)比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
刚抽出的花芽如玉簪,
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
魂魄归来吧!
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行(xing),文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。

注释
〔50〕舫:船。
作:当做。
万乘:指天子。
⑴府:幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。
⑸官忙身老大:韩愈写此诗时任吏部侍郎,公务繁忙,故云“官忙”;韩愈时年56岁,故云“身老大”。身老大,年纪大。
得:能够(得到)。
⑴《野田黄雀行》曹植 古诗:《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》,是曹植后期的作品。

赏析

  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的(se de)石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很(zhi hen)喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也(guang ye)偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已(ji yi)不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼(li yu)来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

陈垓( 五代 )

收录诗词 (5115)
简 介

陈垓 陈垓,字漫翁,闽县(今福建福州)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士。理宗宝庆二年(一二二六)知泰州兼权淮东提举,历四任(清光绪《泰州志》卷一三、二○)。

自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 史伯强

黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。


自常州还江阴途中作 / 陈绍儒

"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.


满庭芳·客中九日 / 陆亘

病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。"
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"


女冠子·昨夜夜半 / 王适

花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
四十心不动,吾今其庶几。"
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。


采桑子·而今才道当时错 / 陈次升

散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。


应天长·条风布暖 / 吴允裕

所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。


登嘉州凌云寺作 / 赵佑宸

轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。


国风·鄘风·墙有茨 / 释岩

穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。


周颂·赉 / 魏奉古

"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"


捣练子令·深院静 / 刘广恕

暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。