纪辽东二首
兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。
借问秘书郎此意，静弹高咏有谁知。"
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
剑水啼猿在，关林转栈迟。日光低峡口，雨势出蛾眉。
别意倾吴醑，芳声动越人。山阴三月会，内史得嘉宾。"
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
纪辽东二首拼音解释:
xing wang dao zhi yun .fou tai li suo quan .nai he chun gu feng .ji wang bu fu xuan .
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
.nian nian qu fu qu .chou chang qu jiang mei .zi gu shen rong zhe .duo fei nian shao shi .
jian shui ti yuan zai .guan lin zhuan zhan chi .ri guang di xia kou .yu shi chu e mei .
bie yi qing wu xu .fang sheng dong yue ren .shan yin san yue hui .nei shi de jia bin ..
ru jin si shi yu nian ye .huan gong dang shi qia yi ban .
.han shi bei kan guo wai chun .ye tian wu chu bu shang shen .
yan shu zhe shan se .lian chuang xiang yue ming .ta shi sui fan li .yi zhao wu hu qing ..
jin pen guan su shou .fen xiang song pu men .lai sheng he suo yuan .yu lang wei yi shen .
qing shan bai yun hao ju zhu .quan jun gui qu lai xi gui qu lai ..
译文及注释
译文
汉朝之恩实在(zai)是浅薄啊，胡人之恩还要更深(shen)，人生的欢乐在于心与心相知。
正当唐太宗贞观(guan)、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的，号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛(tong)破坏，那些池塘、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说：“馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征(zheng)兆啊。”
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
朋友，我会记住这一夜，会永远记得这酒与诗，会永远记住你情深如江海的嘱咐。
英雄打进牢狱门，天地也为你悲伤。
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧(zhen)声报讯寒秋来临。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
注释
②蔀(pǒu 部)屋：草席盖顶的屋子，指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。
⒄取：一作“树”。
相羊：亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊；盘桓。
30.东来紫气：用老子自洛阳入函谷关事。《列仙传》记载，老子西游至函谷关，关尹喜登楼而望，见东极有紫气西迈，知有圣人过函谷关，后来果然见老子乘青牛车经过。函关：即函谷关。此二句借用典故极写都城长安城宫殿的宏伟气象。
⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
②紫绶：紫色丝带。古代高级官员用它来系官印。
12故：缘故。
赏析
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗（玄武开新苑）》一样，义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句，却句句彰显陈后主的亡国相：京都之宫苑富丽如画，宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金；陈后主盛修华美宫室，无时休止；入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止，晋咸宁太医献野鸡头裘；臣醉君无愁；北齐后主好弹琵琶，自为《无愁之曲》，民间谓之无愁天子。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的(ju de)孤独和愁思。
其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。当年苦恋追求，今日瞻望难及。但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一(zhang yi)再地描绘了痴情的幻境：有朝“游女”来嫁我，先把马儿喂喂饱；“游女”有朝来嫁我，喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境，一旦睁开现实的眼睛，便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着，但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱，已是幻境破灭后的长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。总之，诗章前后相对独立，情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云(yun)：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就(zhe jiu)显得更加悲惨了。
“吾家有娇女，皎皎颇白皙”左思有两个女儿，大女儿叫左芳，小字“惠芳”，小女儿叫左媛，小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素，口齿自清历”，诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额，双耳似连璧”，额头很宽，鬓发下垂盖住前额，双耳白润，就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱，从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台，黛眉类扫迹”，天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品，抓起眉笔乱画，把眉毛画的很不像样，就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”，这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆，显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画，使读者如临其境，如见其人，一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩，一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态，叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁，忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写，从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管，篆刻未期益”，这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素，诵习矜所获”，这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素，下文是写姐姐惠芳：
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗（玄武开新苑）》一样，义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句，却句句彰显陈后主的亡国相：京都之宫苑富丽如画，宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金；陈后主盛修华美宫室，无时休止；入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止，晋咸宁太医献野鸡头裘；臣醉君无愁；北齐后主好弹琵琶，自为《无愁之曲》，民间谓之无愁天子。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的(ju de)孤独和愁思。
其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。当年苦恋追求，今日瞻望难及。但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一(zhang yi)再地描绘了痴情的幻境：有朝“游女”来嫁我，先把马儿喂喂饱；“游女”有朝来嫁我，喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境，一旦睁开现实的眼睛，便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着，但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱，已是幻境破灭后的长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。总之，诗章前后相对独立，情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云(yun)：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就(zhe jiu)显得更加悲惨了。
“吾家有娇女，皎皎颇白皙”左思有两个女儿，大女儿叫左芳，小字“惠芳”，小女儿叫左媛，小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素，口齿自清历”，诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额，双耳似连璧”，额头很宽，鬓发下垂盖住前额，双耳白润，就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱，从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台，黛眉类扫迹”，天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品，抓起眉笔乱画，把眉毛画的很不像样，就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”，这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆，显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画，使读者如临其境，如见其人，一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩，一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态，叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁，忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写，从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管，篆刻未期益”，这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素，诵习矜所获”，这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素，下文是写姐姐惠芳：
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
创作背景
此诗约作于大和三年（829）秋，诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠（女道士）吹笙所作，想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚，伉俪情深，认识到自己不应牵惹旧情，写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。
梅曾亮( 先秦 )
收录诗词 (6168) 首
简 介
梅曾亮 （1786—1856）江苏上元人，字伯言。道光三年进士，官户部郎中。师事桐城派姚鼐，专力古文，居京师二十余年，有盛名。诗亦清秀。晚年主讲扬州书院。有《柏枧山房文集》。
放鹤亭记
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
"夜坐还早起，寂寥多病身。神清寻梦在，香极觉花新。
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处，直至如今如有灵。
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
香传天下口，□贵火前名。角开香满室，炉动绿凝铛。
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
度关山
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
玉户金缸，愿陪君王。邯郸宫中，金石丝簧。
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
生查子·重叶梅
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
"一卧四十日，起来秋气深。已甘长逝魄，还见旧交心。
九天云净鹤飞轻，衔简翩翩别太清。身外红尘随意换，
童子不知师病困，报风吹折好芭蕉。"
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
"铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。"
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
南乡子·岸远沙平
想得先生也知自，欲将留与后来人。"
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
"紫霄兼二老，相对倚空寒。久别成衰病，重来更上难。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
灭景栖远壑，弦歌对清樽。二疏返海滨，蒋诩归林园。
采桑子·彭浪矶
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
石榴花发石榴开。
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
"萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。
王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。"
红梅三首·其一
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老，马速商于曙色红。
留向人间光照夜。"
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。"
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
清江引·秋怀
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
山长风袅栈，江荫石和澌。旧井王孙宅，还寻独有期。"
咏柳
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外，是非闲见寂寥中。
五城初罢构，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
"四轴骚词书八行，捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼，
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
春风因过东君舍，偷样人间染百花。
蝶恋花·欲减罗衣寒未去
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
"拄杖邻僧与，殊常不可名。一条黳玉重，百两紫金轻。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
宿洞霄宫
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
"正同高士坐烟霞，思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤，
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
"数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。不求名与利，犹恐身心役。
忽作无期别，沈冥恨有馀。长安虽不远，无信可传书。
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
瘴村人起早，铜柱象揩光。居此成何事，寻君过碧湘。"
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。