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丙辰岁八月中于下潠田舍获

明代 / 张师文

皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,


丙辰岁八月中于下潠田舍获拼音解释:

jiao jie yin cheng xing .yuan ming bu zai quan .an zhong kan ye se .chen wai zhao qing tian .
.yu yu shan zhong ke .zhi ming si shi nian .qi huang shen du yin .ji mo xing ying bian .
jiu shan yi bie xing yi yuan .shen ji wei cheng nan fu fan .chang an mo shang xiang shi xi .
.ye xue xiao wei xiu .ku yin shen gui chou .ru he bu zi xian .xin yu shen wei chou .
.chou chang ren jian duo bie li .mei hua man yan du xing shi .
dan deng nie ji reng duo bing .xiao sha yun jian lu shi long ..
qiang liu fei ri yue .mi xi luo chan juan .zuo zhe zhi lin yi .shi jun shu kai yan .
ji lai bu qi er .zhuo zhuo ting zhong shi chong yi .bu zhi bu shi ming sheng bei .
jing biao qi hong quan .ruo diao lei yu shi .hei yan song lin jia .sa ye ru fen si .
hao dang jing wu du .wo jiang an suo cong ..
huang hui bi jian ju .xu wu qing song wei .zhu chen bai quan an .yue si qun xiang bi .
chui zhi xu zhi .mo shou fu zhi .zhen zhi shi zhi .bo er zhe zhi .fan gong si feng .

译文及注释

译文
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不(bu)是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居(ju)住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
满城灯火荡漾着一片春烟,
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
这(zhe)小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧(you)虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对(dui)抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜(xi)啊!
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”

注释
⑵野凫:野鸭。
窈然:深幽的样子。
(82)亮采惠畴——见于《尚书·舜典》,就是做官办事的意思。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
⑾膏:润发的油脂。沐(mù木):湿润、润译。

赏析

  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲(de bei)苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只(ren zhi)能仰天悲叹了!
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使(yin shi)你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳(xiang jia)人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

张师文( 明代 )

收录诗词 (8896)
简 介

张师文 张师文,清康熙年间(1662~1723)人士。

夏夜追凉 / 张增庆

苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"


在武昌作 / 柳绅

亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
我歌君子行,视古犹视今。"
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"


东门之杨 / 赵纲

散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。


花鸭 / 文森

使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。


梅花引·荆溪阻雪 / 危骖

"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。


醉太平·堂堂大元 / 释子深

狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。


越女词五首 / 张俞

其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,


鹧鸪天·化度寺作 / 张正见

山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。


金缕曲·慰西溟 / 徐志岩

晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。


周郑交质 / 缪民垣

"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。