首页 古诗词 虞美人·宜州见梅作

虞美人·宜州见梅作

金朝 / 任伯雨

蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
闻说古书多未校,肯令才子久西东。"
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
"千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。


虞美人·宜州见梅作拼音解释:

shu er cai bian bu gan mian .heng jie xie fei fei niao bian .sheng qiao ye shang ceng ya dian .
quan xiang jin zhi yan .shuang lai yu shu fan .du ren ting ai wan .lei jin wang han yuan ..
gu zhou jing mu yu .zheng lu ru qiu yun .hou ye tong ming yue .shan chuang ding yi jun ..
bu zhi zhu yu zhu feng ye .yin dui qiu shan na si deng ..
.jiang zhai yi ru he ting ting .yin ji lun lian xin yao ming .
wen shuo gu shu duo wei xiao .ken ling cai zi jiu xi dong ..
.yi bie chang an lu ji qian .yao zhi jiu ri zhu ren lian .
.er shui zao .ming he zao .ti ti lian sheng bian jie cao .fu yu ye yu he .
.ben yu dai zheng jun .tong shi zhu shang zuo .ou wei ming li yin .jiu fei lun zhen guo .
cong lai shang tai xie .bu gan yi lan gan .ling luo zhi cheng xue .gao lou zhi xia kan .
xiong ci feng chan cao .li ju yang chun qu .gao de shi nian xiong .yi cai qian li zu .
yu qian feng bai na .ye xia bi zhong guan .ruo bian xun yang qu .xu jiang jiu ke huan ..
.qian ye tao hua sheng bai hua .gu rong chun wan zhu nian hua .

译文及注释

译文
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪(xu),云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
彩色(se)的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
  残月未落,在地上留(liu)下昏暗的影子。在这(zhe)样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不(bu)眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
江畔(pan)盛(sheng)开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

注释
内:指深入国境。
(17)冥顽:愚昧无知。
①穆王:周天子,名满。康王之孙,昭王的儿子。犬戎:我国古代西方民族名,即昆戎。商朝和周朝时,在今陕西泾水渭水流域游牧。
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
6.戎旃(zhān):军旗。奉戎旃,谓参加永王军队。

赏析

  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  接下来四句(ju),是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的(mian de)手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲(fu qin)自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下(xing xia)绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板(ban)。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦(da xian)嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

任伯雨( 金朝 )

收录诗词 (2338)
简 介

任伯雨 任伯雨(约1047——1119),字德翁,眉州眉山(今属四川眉山市)人。孜子。神宗元丰五年(1082)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二),调清江主簿,知雍丘县。哲宗元符三年(1100),召为大宗正丞,旋擢左正言(《鹤山集》卷六○《跋任谏议伯雨帖》)。徽宗初政,条疏章惇、蔡卞罪状,章、蔡贬官。居谏省半载,大臣畏其多言,寻出知虢州。崇宁元年(1102),以党事编管通州(同上书),徙昌化军、道州。宣和初卒,年七十三。淳熙十二年(1185年),追谥“忠敏”。

蓝桥驿见元九诗 / 姚文然

江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"


周颂·清庙 / 扬雄

未知朔方道,何年罢兵赋。"
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。


相见欢·年年负却花期 / 李伯鱼

"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。


拟行路难·其六 / 释永安

"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。


昭君怨·送别 / 吕定

"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
合望月时常望月,分明不得似今年。
风清与月朗,对此情何极。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 郭慎微

日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 宋诩

羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
苍山绿水暮愁人。"
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 钱颖

旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
令人晚节悔营营。"
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 林则徐

"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"


郑人买履 / 沈云尊

"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。