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忆秦娥·中斋上元客散感旧

唐代 / 史兰

对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
王右丞取以为七言,今集中无之)
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。


忆秦娥·中斋上元客散感旧拼音解释:

dui jiu du yi meng .yin shi zheng yi qu .jiu shi yuan ri hui .xiang dang xian wu lu ..
niao dao gua shu yu .ren jia can xi yang .cheng yu yong gui qi .liu zui lian qiong fang ..
hai yun yin tian zhang .shuo xue liu bian bing .zuo nie ren yuan jiu .qi wang gui xin ying .
wang you cheng qu yi wei qi yan .jin ji zhong wu zhi .
zhai ru xian xian chuan .cai gao chu shi ming .yi shi huai er zi .chun ri fu han qing ..
.you ke zhi ling xia .zi yan shen xing mei .xian ren zhang li shi .huang di ding bian lai .
xing zhi kong bu ji .ci wai jiang he wei .hui en ru ke xie .zhan wen gan zhong ci ..
you ru can yu shang .can can zhong chang bei .jing feng chui hong gu .bu de xiang zhui sui .
shang gan jiu miao fen .xia min wan min chuang .si shi fu qing pu .ting zheng shou yu chuang .
tian zhong you ling pi .ri xi pin e mei .yuan zhu piao feng hua .qian li ru yao wei .
you ren lao xi ti .xiang shi bei chen xing .yuan ting zhi yin hai .cheng zai bu ke ling ..
mian gu yuan tong han .tuo jiang bu xiang qin .wu ling hua man yan .chuan yu gu xiang chun ..
xiang yan jie shu yi .sha lin qi pu sai .chi bo ying wan jia .yu hai zai yan hui ..
.wei yang yue xiao du shu zhong .feng nian shi xun chu jiu zhong .xue ji shan men ying rui ri .
xuan li bao zhong chu .gao jia shi nan yan .hong yu bu di fei .long jin tu zi xian .

译文及注释

译文
头发遮宽额,两耳似(si)白玉。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
这是一年中最美的(de)季节,远胜过绿柳满城的春末。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
我真(zhen)后悔嫁给商(shang)人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚(fa)。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开(kai)导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。

注释
18.致养口体:这里指满足口和腹的欲望。致养,原意是得到养育。
36.至:到,达
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
84甘:有味地。
⑸逆风上水:顶着风逆水而上。万斛(hú)重:形容船非常非常重。斛,容量单位,古时十斗为一斛。
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。

赏析

  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  “安得”第四句,是诉(shi su)说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两(xie liang)人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于(wei yu)黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含(ye han)有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下(jing xia)望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆(can zhuang),鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

史兰( 唐代 )

收录诗词 (1998)
简 介

史兰 史兰,字双梧,嘉兴人。诸生。

故乡杏花 / 戈寅

闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
葛衣纱帽望回车。"
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
绕阶春色至,屈草待君芳。"
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。


一枝春·竹爆惊春 / 锺离觅荷

崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。


一剪梅·咏柳 / 微生午

帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"


棫朴 / 博槐

"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。


小雅·湛露 / 欧阳焕

他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
末四句云云,亦佳)"
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 闻人继宽

少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。


秋江晓望 / 薄尔烟

君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。


劝农·其六 / 碧鲁科

自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 飞丁亥

"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
含情别故侣,花月惜春分。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
何嗟少壮不封侯。"


三日寻李九庄 / 公良松静

相劝早旋归,此言慎勿忘。"
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。