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七夕曝衣篇

隋代 / 方至

文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
少少抛分数,花枝正索饶。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。


七夕曝衣篇拼音解释:

wen zi wei gai su .sheng rong hu gui xuan .shi zhi zhi yin xi .qian zai yi jue xian .
du jia zeng xiang ci zhong zhu .wei dao huan hua xi shui tou ..
ji lai shang shan dao .shan shen qi bu ping .chun qiu liang xiang si .chong zhi bai zhong ming .
chu yi bai lian hua .fu chu long wang gong .ba yue shi wu ye .bi bing bu ke shuang .
bao ying sui feng du .shu rong xiang ri fen .yu mao fen gong yuan .huan pei yao you wen .
lu yin han jian xia .yu gui qing hai bin .dang shi han wu di .shu bao tao hua chun ..
dao xian bu zai guang .shi bu neng cui lun .qing ai bu zai duo .yi xi neng shang shen ..
ri wu shu yin zheng .du yin chi shang ting .jing kan feng jiao hui .xian xiang he yi xing .fa jiu diao shen qi .qing qin ru xing ling .hao ran ji yi xi .ji zhang fu he ming .
.song bai si bu bian .qian nian se qing qing .zhi shi pin geng jian .shou dao wu yi ying .
san nian bu jian xi shi wo sheng you .ri fu ri .ye fu ye .san nian bu jian ru .
.qiu sai xue chu xia .jiang jun yuan chu shi .fen ying chang ji huo .fang ma bu shou qi .
shao shao pao fen shu .hua zhi zheng suo rao .
yang bi xu xi yang zhu qiao .hai ren kuang gu die xiang zhao .ji yi zhua shou sheng xiao xiao .
fa zi jiang hu guo .lai rong qing xiang ting .cong feng xia yun shi .shang han gu cha xing .
niao niao kan li zeng .yi yi du wang pin .wang sun ru ke shang .pan zhe zai fang chen ..
hu shang xin ting hao .gong lai ri chu chu .shui wen fu zhen dian .wa ying yin gui yu .

译文及注释

译文
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到(dao)亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
长门宫阿娇盼望重(zhong)被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕(yan)都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
瞧(qiao)瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀(yao)灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多(duo)年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝(zhi)条,就好像那十(shi)五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
韦大人你可以静(jing)静地细听,我把自己的往事向你直陈。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
老百姓从此没有哀叹处。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。

注释
⑸天祸:天降灾祸,指骊姬之乱。
249、孙:顺。
94. 遂:就。
⒄丹:红。流血多,故川原染红。
5.欲:想。
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。

赏析

  诗(shi)中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属(shi shu)于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为(yi wei)是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

方至( 隋代 )

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简 介

方至 睦州分水人,字君玉,号天慵。以诗鸣世,所作《夜凉感怀诗》,有“缺多圆少人如玉,盛极衰来物易秋”之句,最为人称赏。有《庚辰诗稿》。

首夏山中行吟 / 赵善悉

富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 朱棆

吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
生光非等闲,君其且安详。"
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。


南乡子·烟漠漠 / 彭孙贻

一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,


宿紫阁山北村 / 郭年长

徒怀青云价,忽至白发年。何当补风教,为荐三百篇。"
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 朱浩

"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"


惠州一绝 / 食荔枝 / 周古

循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
如何丱角翁,至死不裹头。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。


病起荆江亭即事 / 鞠濂

"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。
"遍寻真迹蹑莓苔,世事全抛不忍回。上界不知何处去,
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。


送温处士赴河阳军序 / 汤准

椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 章谷

"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"


闲情赋 / 章嶰

武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"