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送人游吴

宋代 / 詹体仁

蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,


送人游吴拼音解释:

peng lai dui qu gui chang wan .cong zhu xian fei man xi yang ..
bai yu wei mao yi .huang jin bu ken bo .bei feng zhen liu he .dui wu lin shan ge .
.pi ma si feng qu si chang .su qin gu jian cheng rong zhuang .lu tu duo shi guo can sui .
ai wan ci qin sai .bei jia chu di ji .yao zhi jiu yuan shang .jian jue diao ren xi ..
.gu dian yan xia cu hua ping .zhi yi zong ji dao peng ying .
.yao ye fan zai kong .qing liu shun gui feng .shi yin gu chui fa .jiu wei jian ge xiong .
xun ke sui shi zi yuan zhuan .jiu hu wu cang shu ta ren .shi fen yi shi wu qing quan .
xian shou feng tuan ji .yun fan ruo niao fei .ping xuan shi yi wen .zhang han yu lai gui .
xin duan lan tai xiang guo yuan .yi xi wang can zai jing zhou ..
er ting jin xi hai .liu yue qiu feng lai .ri mu shang bei lou .sha qi ning bu kai .
.tian men jie xi wen dao bo .yi ye chou sha xiang nan ke .
ji jian qi yi jie .jun tu liang nan zun .shen lin yuan sheng leng .ju ru hu ji xin .
.bu fu jian gu ren .yi lai guo gu zhai .wu bian zhi jing xuan .xin shang jue shi ji .
ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..
mo xue feng tang bian xiu qu .ming jun wan shi wei wei can ..
chuang tou ao bo jin shi qing .ji zhuo chi ju yan lu lao .qi kuang can yu dou niu ping .
.xing guo wu ning xian .chu qing wu jing he .an hui jing shui ji .shan qian jian tian duo .
bo yu hua shan shen .yi nian qi yi jiao .fan liu zhi er de ji zhao .hou guo yan .

译文及注释

译文
辽阔的(de)草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断(duan)断续续悠扬的笛声。
  要建立不(bu)同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使(shi)远方的人才。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(cong)(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白(bai)色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说(shuo)的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(nian)(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟(zhen)酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑(men)之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?

注释
⑴李中丞:生平不详。中丞:官职名,御史中丞的简称,唐时为宰相以下的要职。
〔4〕足下,古代下称上或同辈相称的敬辞,可译为“您”。哀,哀怜。其,代第一人称。愚蒙,愚笨蒙昧。教督,教导督正。所不及,没有做到的地方。殷勤,恳切的情意。
④欣有托:高兴找到可以依托的地方。
35.诸柘:即甘蔗。巴苴(jū):即芭蕉。
60. 颜色:脸色。
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸

赏析

  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看(du kan),诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他(bie ta)们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯(xie che)远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可(man ke)嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

詹体仁( 宋代 )

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简 介

詹体仁 (1143—1206)建宁浦城人,字元善。詹慥子。少从朱熹学。孝宗隆兴元年进士。光宗朝,历提举浙西常平、太常少卿。密赞赵汝愚定策立宁宗。除太府卿,寻知福州,以论山陵事罢。后知静江府,减免赋税,赈粮救灾。官终司农卿。博极群书,疏荐皆当世名士。郡人真德秀早从其游。有《詹元善先生遗集》。

抽思 / 左丘困顿

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。


归鸟·其二 / 乐正冰可

珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,


村行 / 牛壬戌

此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
华阴道士卖药还。"


更漏子·烛消红 / 朱又青

"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 呼癸亥

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。


昭君辞 / 太史朋

行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"


醉太平·堂堂大元 / 母辰

名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
不知何日见,衣上泪空存。"
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。


忆江南词三首 / 檀辰

水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"


劲草行 / 锺离壬午

庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)


念奴娇·梅 / 公叔珮青

烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
见《丹阳集》)"
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。