孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
"蝉声将月短，草色与秋长。
"不耻青袍故，尤宜白发新。心朝玉皇帝，貌似紫阳人。
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
有口不能明是非。鼻何尖，眼何碧，仪形本非天地力。
别来春草长，东望转相思。寂寞山城暮，空闻画角悲。"
"危言危行古时人，归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士，
犹将虎竹为身累，欲付归人绝世缘。"
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
萧条凉叶下，寂寞清砧哀。岁晏仰空宇，心事若寒灰。"
孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作拼音解释:
ji ren yi chang gan kun xiao .bai bi fen ban yan yu yi .
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
.bu chi qing pao gu .you yi bai fa xin .xin chao yu huang di .mao si zi yang ren .
hu er xiang hua xin cheng chang .you zi qian hui wen han wang .
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
bie lai chun cao chang .dong wang zhuan xiang si .ji mo shan cheng mu .kong wen hua jiao bei ..
.wei yan wei xing gu shi ren .gui xiang xi shan wo bai yun .mai zhai shang xun xu chu shi .
you jiang hu zhu wei shen lei .yu fu gui ren jue shi yuan ..
nan guo shan hu shu .hao cai tian ma bian .yu long bu jie yu .hai qu kong chan juan .
xiao tiao liang ye xia .ji mo qing zhen ai .sui yan yang kong yu .xin shi ruo han hui ..
译文及注释
译文
风度翩翩的(de)(de)战国四公子，在那个战乱的时代成(cheng)就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们(men)之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出(chu)函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵(zhao)国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都(du)城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒(han)。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花(hua)》。英译
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
魂啊不要前去！
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
注释
⑺生绿苔：绿一作“苍”。
②红叶：枫叶。黄花：菊花。
①卜算子：词牌名之一。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。
（14）须臾：一会儿。相失：相离。
①躞蹀（xiè dié）：行走的样子。
14、信陵：即信陵君魏无忌，魏安嫠王异母弟。
者：有个丢掉斧子的人。
21.相对：相望。
⑶何为：为何，为什么。
赏析
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
协律郎：官名，正八品上，属太常寺，掌管音律。萧悦：兰陵（今山东苍山县西南兰陵镇）人，善画竹。在杭州住过一段时期，与白居易过从甚密。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展(mo zhan)，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗，究竟透露出一些什么“新变”来呢？最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语，直抒所感，古朴质实，情语多于景语，景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓，则注意在写景中寓情，让情感蕴含在景物之中，二者不是游离之物，而是构成一个有机的统一体，成为富有情韵的意境，避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论，诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界，对别离之情几乎未作铺陈，读者感受到的是一种惜别的氛围，情绪的熏染，情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上，小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》：“晴川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城(huang cheng)临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水，但精雕细刻，失之板重，刻意写形，而乏情韵。玄晖则刊落繁缛，以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景，情韵流动的意境，风神摇曳的格调，正是在小谢这里肇其端的。
庾信留仕北朝后，常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象，并不一定是即目所见，而是综合若干具有北方特征的景物，再结合几个典故，构成冷落萧索的总体印象，借以抒写出心头的凄凉之感。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概(qi gai)和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
此诗读来(du lai)如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆(bian jiang)的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
协律郎：官名，正八品上，属太常寺，掌管音律。萧悦：兰陵（今山东苍山县西南兰陵镇）人，善画竹。在杭州住过一段时期，与白居易过从甚密。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展(mo zhan)，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗，究竟透露出一些什么“新变”来呢？最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语，直抒所感，古朴质实，情语多于景语，景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓，则注意在写景中寓情，让情感蕴含在景物之中，二者不是游离之物，而是构成一个有机的统一体，成为富有情韵的意境，避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论，诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界，对别离之情几乎未作铺陈，读者感受到的是一种惜别的氛围，情绪的熏染，情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上，小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》：“晴川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城(huang cheng)临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水，但精雕细刻，失之板重，刻意写形，而乏情韵。玄晖则刊落繁缛，以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景，情韵流动的意境，风神摇曳的格调，正是在小谢这里肇其端的。
庾信留仕北朝后，常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象，并不一定是即目所见，而是综合若干具有北方特征的景物，再结合几个典故，构成冷落萧索的总体印象，借以抒写出心头的凄凉之感。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概(qi gai)和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
此诗读来(du lai)如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆(bian jiang)的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
创作背景
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
萚兮
"洛都游宦日，少年携手行。投杯起芳席，总辔振华缨。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣，更点飞花兼散雪。
功业悲后时，光阴叹虚掷。却为文章累，幸有开济策。
知音不易得，抚剑增感慨。当结九万期，中途莫先退。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。
海云助兵气，宝货益军饶。严城动寒角，晚骑踏霜桥。
"抱璞应难辨，妍媸每自融。贞姿偏特达，微玷遇磨砻。
桑生李树
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。"
栈道笼迅湍，行人贯层崖。岩倾劣通马，石窄难容车。
"谁为梅花怨未平，一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静，
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
窅然丧五蕴，蠢尔怀万类。实际罔他寻，波罗必可致。
"予念天之生，生本空疏器。五岁禀慈训，愤悱读书志。
别离
"闻道经行处，山前与水阳。磬声深小院，灯影迥高房。
"天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。
"书剑催人不暂闲，洛阳羁旅复秦关。
"江上宣城郡，孤舟远到时。云林谢家宅，山水敬亭祠。
秋山僧冷病，聊寄三五杯。应泻山瓢里，还寄此瓢来。
太尉杖旄钺，云旗绕彭城。三军受号令，千里肃雷霆。
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。"
千里杳难尽，一身常独游。故园复何许，江汉徒迟留。"
秋夜月·当初聚散
金簧如语莺声滑，可使云和独得名。
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
朝来花萼楼中宴，数曲赓歌雅颂间。"
"平吞六国更何求，童女童男问十洲。
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。"
蟾宫空手下，泽国更谁来。
鞍马月桥南，光辉歧路间。贤豪相追饯，却到栖霞山。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
"蹇步还依列宿边，拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困，
炉爇香檀兽炭痴，真珠帘外雪花飞。
"华夷图上见洋川，知在青山绿水边。
春风鸣玉佩，暮雨拂灵衣。岂但湘江口，能令怀二妃。"
对景却惭无藻思，南金荆玉卒难酬。"
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
焦山望寥山
谁能为向天人说，从此移根近太清。"
"云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
"更劳今日春风至，枯树无枝可寄花。
秀骨象山岳，英谋合鬼神。佐汉解鸿门，生唐为后身。
公堂众君子，言笑思与觌。"
"圣哲符休运，伊皋列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
孔子世家赞
殊形怪状不易说，就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈，
渔儿隔水吹横笛，半夜空江月正明。"
爱把长条恼公子，惹他头上海棠花。
日落阴云生，弥觉兹路幽。聊以恣所适，此外知何求。"
欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。"
笛声喧沔鄂，歌曲上云霄。别后空愁我，相思一水遥。"
萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。对此残芳月，忆在汉陵原。"
"夏景已难度，怀贤思方续。乔树落疏阴，微风散烦燠。
新丰折臂翁
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
"千里长江皆渡马，十年养士得何人。
"常年寒食在京华，今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月，
濩落人皆笑，幽独岁逾赊。唯君出尘意，赏爱似山家。"
裂素持作书，将寄万里怀。眷眷待远信，竟岁无人来。
向来送行处，回首阻笑言。别后若见之，为余一攀翻。"
日登一览楼
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
"历数将终势已摧，不修君德更堪哀。
"嶓冢祠前汉水滨，饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客，
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
崎岖石磴绝游踪，薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞，
岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
淮阳感秋
闻公已有平生约，谢绝女萝依兔丝。"
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
情虚澹泊生，境寂尘妄灭。经世岂非道，无为厌车辙。"
"朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟。宁知鸾凤意，远托椅桐前。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"