译文
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛(sheng)的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山(shan)过水,路(lu)途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上(shang),不知什么时候才能相会?
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也(ye)会死亡化为土灰。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
古往今来(lai)的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
注释
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,注重写生,后来自成一家。穷殊相:极尽各种不同的形姿变化。
寡有,没有。
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
⑹共︰同“供”。