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奉和春日幸望春宫应制

金朝 / 沈作哲

"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
斥去不御惭其花。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
水足墙上有禾黍。"
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。


奉和春日幸望春宫应制拼音解释:

.yang lai ying wu zi chu hong .yi zai zhu lou xiu hu zhong .pin xue huan ren yuan xing hui .
.deng jin yu bu jin .zhu ren ting qi you .liu zhi xing ying shu .lan ye lu hua fu .
chi qu bu yu can qi hua .
dan ling shi zi zhe .qie nong dao bi quan .you xin shu qu zhi .bu shi dang shi guan .
jun xing li jun zhai .da mei fu shuang jing .shi rong yu lang jian .gan ge ke yi cheng .
mei hua ba shui bie .gong zhu li shan xing .sheng xuan dai tou zu .xiang bin shang cui ling .
wei shi ye qi mie .wang shu yun qi tuan .qing ming wu yi yi .fei zhe wei nan an .
.qiao jia shui song xing bai bu .zhu chuang wan xi dao seng jia .
gui lai shen yi bing .xiang jian yan huan ming .geng qian jiang shi jiu .shui jia zhu hou sheng ..
.zhu jing xu qing tong .qing tong yi mo shi .jie jiao yuan xiao ren .xiao ren nan gu xi .
shi wu xin wai jiang .zhen yuan sui nei xiu .shen tian jin cang man .qi wei zhi jie rou .
yao cao yuan di zhong .song yan shang dao zai .you yu jing bo la .yu lu xi pei sai .
qian ku qiang wei zeng .bang yi guang e e ..
mian yi zheng fu zi .li zhu jin shi tai ..
shui zu qiang shang you he shu ..
ying ying gui lin bo .shi wei wen wu te .yuan lao cong shi xian .lai diao zhu chen se .
huan tu shi fei yuan .zhuo zhe qu zi shu .zhong ran lian huang yi .shi yi jie wu lu .
liu zhi qing luo yuan .pei hui ming yue tian .he ru feng chi shang .shuang wu ru xiang yan ..
chang wang qian niu xing .fu wei jing nian ge .lu wang niao feng zhu .qing he fan yao bi .
bai yi jiu ping di .ma ji ru jiu zhong .ma si zi you bei .bai you shang gen rong .

译文及注释

译文
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客(ke)惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把(ba)这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家(jia)。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得(de)无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
可怜他身上只穿(chuan)着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;

注释
上计:汉郡国每年遣吏人到京师致事,叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计,《玉台新咏》为掾。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
⑼花满市,月侵衣:谓花灯满街满市,月光映照衣裘。侵:映照。
⑴屠:屠杀。这里意为止住、驱除。
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。

赏析

  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸(jie xiong)中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  表达了作者厌倦官场腐(chang fu)败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡(gua)。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计(sheng ji)也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关(shuang guan)语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

沈作哲( 金朝 )

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简 介

沈作哲 湖州归安人,字明远,号寓山。沈该侄。高宗绍兴五年进士。孝宗淳熙间,以左奉议郎为江西转运司干办公事。因作《哀扇工歌》,忤漕帅魏良臣,被劾夺三官。有《寓简》等。

木兰花令·次欧公西湖韵 / 野嘉丽

万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"


昭君怨·园池夜泛 / 念幻巧

"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 长孙灵萱

易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
鸡唱漏尽东方作,曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊,
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。


王孙游 / 完颜兴海

分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。


零陵春望 / 但幻香

"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
天地莫生金,生金人竞争。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 信代双

信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"


心术 / 西门淑宁

物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,


卖柑者言 / 章佳洋洋

诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 诸葛红波

三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。


尚德缓刑书 / 森光启

歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"