浣溪沙·万顷风涛不记苏
"军城临汉水，旌旆起春风。远思见江草，归心看塞鸿。
下有幸灾儿，拾遗多新争。但求彼失所，但夸此经营。
边庭自此无烽火，拥节还来坐紫微。"
主人愿少留，延入陈壶觞。卑贱不敢辞，忽忽心如狂。
归去不自息，耕耘成楚农。"
长生尚学致，一溉岂虚掷。芝朮资糇粮，烟霞拂巾帻。
网虫依密叶，晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间，重以心虑怡。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾，莺舌分明唿婢子。
"朔雪寒断指，朔风劲裂冰。胡中射雕者，此日犹不能。
"北固山边波浪，东都城里风尘。
浣溪沙·万顷风涛不记苏拼音解释:
.jun cheng lin han shui .jing pei qi chun feng .yuan si jian jiang cao .gui xin kan sai hong .
xia you xing zai er .shi yi duo xin zheng .dan qiu bi shi suo .dan kua ci jing ying .
bian ting zi ci wu feng huo .yong jie huan lai zuo zi wei ..
zhu ren yuan shao liu .yan ru chen hu shang .bei jian bu gan ci .hu hu xin ru kuang .
gui qu bu zi xi .geng yun cheng chu nong ..
chang sheng shang xue zhi .yi gai qi xu zhi .zhi shu zi hou liang .yan xia fu jin ze .
wang chong yi mi ye .xiao qin qi jiong zhi .qi yi fen xiao jian .zhong yi xin lv yi .
jin dui hua mi cang chun shui .lian ping kong que yao jin wei .ying she fen ming hu bi zi .
.shuo xue han duan zhi .shuo feng jin lie bing .hu zhong she diao zhe .ci ri you bu neng .
.bei gu shan bian bo lang .dong du cheng li feng chen .
译文及注释
译文
东武和余(yu)杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
可(ke)恨你就像(xiang)江边楼上高悬(xuan)的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
碧绿的池(chi)水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
周厉王颇为得(de)意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!"
木直中（zhòng)绳
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
今秋开满了菊花，石道上留下了古代的车辙。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
注释
2、发：起，指任用。
（2）助凄凉：《红楼梦》庚辰本另笔涂去“凄”字，添改作“秋”，当是为复叠“秋”字而改，有损文义，不从。
①晴川：指在阳光照耀下的江水。
2、情：实情、本意。
⑿古竹：指老竹，相对新笋言之。
20.六月丁丑：农历六月初九。
赏析
“肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。中男年幼，当然不可能有妻子。之所以父亲不来，是因为前面说过“县小更无丁”，有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦，但却茫然而无法倾诉，这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久，只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实，使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点(bu dian)自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
第九、十句“嚣尘自兹隔，赏心于此遇”，作者自己说，从此我将离开这烦嚣的是非之地，赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法，实际是不可能的；如有，也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱(zhan luan)将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：“荷风送香气，竹露滴清响。”荷花的香气清淡细(dan xi)微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”（沈德潜《唐诗别裁》）。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。
从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。
“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。
文章的结构呈(gou cheng)放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更巧妙了。
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹(re nao)的气氛中度过。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点(bu dian)自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
第九、十句“嚣尘自兹隔，赏心于此遇”，作者自己说，从此我将离开这烦嚣的是非之地，赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法，实际是不可能的；如有，也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱(zhan luan)将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：“荷风送香气，竹露滴清响。”荷花的香气清淡细(dan xi)微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”（沈德潜《唐诗别裁》）。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。
从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。
“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。
文章的结构呈(gou cheng)放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更巧妙了。
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹(re nao)的气氛中度过。
创作背景
竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗：“宁使食无肉，不可居无竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。
柴望( 元代 )
收录诗词 (3519) 首
简 介
柴望 柴望（1212—1280）字仲山，号秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍，供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》，列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间，凡属丙午、丁未年份，约有半数发生战乱，意在说明“今来古往，治日少而乱日多”，切望当局居安思危。南宋亡国后，拒绝元朝征召，吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。着作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下，列为江山市级重点文物保护单位。
论诗三十首·其七
惠风振丹旌，明烛朗八焕。解襟墉房内，神铃鸣璀璨。
哀哉异教溺颓俗，淳源一去何时还。"
屡断唿韩颈，曾然董卓脐。太常犹旧宠，光禄是新隮.
朝笑片时暮成泣，东风一向还西辉。"
"绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。
深窥沙可数，静搒水无摇。刃下那能脱，波间或自跳。
宦途事非远，拙者取自疏。终然恋皇邑，誓以结吾庐。
此别定沾臆，越布先裁巾。"
作蚕丝
朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。
新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。
岂能脱负檐，刻鹤曾无兆。幽幽太华侧，老柏如建纛。
草堂竹径在何处，落日孤烟寒渚西。"
惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，
幽芳被兰径，安得寄天杪。万里潇湘魂，夜夜南枝鸟。"
重叠受恩久，邅回如命何。东山与东阁，终异再经过。"
鲁人皆解带弓箭，齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武，
水调歌头·平生太湖上
日暮江头闻竹枝，南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。
深宫岂无乐，扰扰复何为。朝见名与利，莫还生是非。
尘埃长者辙，风月故人杯。闻道龙门峻，还因上客开。"
艳姬蹋筵舞，清眸刺剑戟。心怀平生友，莫一在燕席。
"樱桃花参差，香雨红霏霏。含笑竞攀折，美人湿罗衣。
玉漏飘青琐，金铺丽紫宸。云山九门曙，天地一家春。
飞控着鞭能顾我，当时王粲亦从军。"
"仙机札札织凤凰，花开七十有二行。天霞落地攒红光，
病马
坐令其子拜，常唿幼时名。追招不隔日，继践公之堂。
在朝四十年，天下诵其功。相我明天子，政成如太宗。
"废瑟难为弦，南风难为歌。幽幽拙疾中，忽忽浮梦多。
"雨引苔侵壁，风驱叶拥阶。久留闲客话，宿请老僧斋。
"南伐旋师太华东，天书夜到册元功。将军旧压三司贵，
清霜一委地，万草色不绿。狂飙一入林，万叶不着木。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。
龟甲开屏涩，鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘，绿树养韩冯。
酬裴侍御对雨感时见赠
忆昔三条路，居邻数仞墙。学堂青玉案，彩服紫罗囊。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。
金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有馀。
夭矫大空鳞，曾为小泉蛰。幽意独沉时，震雷忽相及。
伯伦心不醉，四皓迹难留。出处各有时，众议徒啾啾。"
黄金涂物象，雕镌妙工倕。乃令千里鲸，幺么微螽斯。
路指台城迥，罗薰袴褶香。行云沾翠辇，今日似襄王。
"独向长城北，黄云暗塞天。流名属边将，旧业作公田。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
几变霜毛洁，方殊藻质斑。迢迢烟路逸，奋翮讵能攀。"
"吾闻上帝心，降命明且仁。臣稹苟有罪，胡不灾我身。
悲嘶闻病马，浪走信娇儿。灶静愁烟绝，丝繁念鬓衰。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅，涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风，
"零桂佳山水，荥阳旧自同。经途看不暇，遇境说难穷。
独专朝宗路，驶悍不可止。支川让其威，蓄缩至南委。
不使及僭差，粗得御寒夏。火至殊陈郑，人安极嵩华。
过隅惊桂侧，当午觉轮停。属思摛霞锦，追欢罄缥瓶。
言志
"遇午归闲处，西庭敞四檐。高眠着琴枕，散帖检书签。
一收正之。视邦选侯，以公来尸。公来尸之，人始未信。
"辞荣恋阙未还乡，修养年多气力强。半俸归烧伏火药，
及言有灵药，近在湘西原。服之不盈旬，蹩躠皆腾鶱.
西州戎马地，贤豪事雄特。百万时可赢，十千良易借。
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
乍作支泉石，乍作翳松萝。一不改方圆，破质为琢磨。
项长尾短飞跋躠，头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度，
扫花游·秋声
"江北万人看玉节，江南千骑引金铙。凤从池上游沧海，
灵雨含双阙，雷霆肃万方。代推仙祚远，春共圣恩长。
君听去鹤言，哀哀七丝弦。"
独称唐虞贤，顾未知之耳。"
"孤客到空馆，夜寒愁卧迟。虽沽主人酒，不似在家时。
一屦不出门，一车无停轮。流萍与系匏，早晚期相亲。"
狒狒啼深竹，老湿沙。宫官烧蜡火，飞烬污铅华。
府公旧同袍，拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳，有类说鹏鷃.
论诗三十首·十五
江花折菡萏，岸影泊梧桐。元舅唱离别，贱生愁不穷。"
自说年年上天去，罗浮最近海边峰。"
知有文章倚便成。步步自怜春日影，萧萧犹起朔风声。
殷勤荒草士，会有知己论。"
当寻无中景，不死亦不生。体彼自然道，寂观合大冥。
怒起簸羽翮，引吭吐铿轰。此都自周公，文章继名声。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍，新得科名到处闲。
吟君洛中作，精绝百炼金。乃知孤鹤情，月露为知音。
论诗三十首·其五
"冷气入疮痛，夜来痛如何。疮从公怒生，岂以私恨多。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈，呜唿奈汝母子何。"
"仙子东南秀，泠然善驭风。笙歌五云里，天地一壶中。
成行齐婢仆，环立比儿孙。验长常携尺，愁干屡侧盆。
无善名已闻，无恶声已讙。名声相乘除，得少失有馀。
冠豸犹屈蠖，匣龙期剸犀。千山惊月晓，百里闻霜鼙。
腥语信者谁，拗歌欢非真。仄田无异稼，毒水多狞鳞。
鹓凤终凌汉，蛟龙会出池。蕙香因曙发，松色肯寒移。