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终南望余雪 / 终南望残雪

南北朝 / 华复诚

"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

.xian gui cong pan hou .ren jian bo da ming .fei teng xie su zhi .xiao han shi qian cheng .
wei nv hong zhuang bao .wang sun bai ma fei .xiang jiang ta qing qu .bu jie xi luo yi ..
.liang yu biao zhen du .li zao po wei gong .ming lie jin gui ji .xin yu su shi tong .
zeng shi hui ji shan chu shi .si men zuo bi tu tian wang .wei yi bu cong lai he fang .
.wan ye hong xiao jian jin chun .dan qing ren xie bu ru zhen .
you yan kan bu zu .geng yu jian dao cai ..
cai ying xia yuan qu .shao man dong cheng lu .ren yi you bei huan .shi fang du ru gu ..
shi liu huan xiao shi cong bie .ba jiu yin shi dai er tong ..
chi yi gong zi xiu bei qiao .liu ao ru jing tian shi lao .zun qian shi qu yue tuan yuan .
ge zi wu gong ye .dang xu ji shen zhong .bie hou neng xiang si .he jie shan shui zhong ..
.zi qie bai xian yi wei zhen .shou ren qing zhen zhuan geng pin .
ting yuan zhong ru bai yun jian .xiao sao hong shu dang men lao .ban bo cang tai suo jing xian .
da yu you ke wen .gu ren nan ke jian .jun cao chen lin xi .wo shu lu lian jian .
.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
gu zhe bu xian ming .zhou gong shi cheng hui .shi hui you wei ku .hou xi zhuan duo ji .
yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .

译文及注释

译文
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
  乐王鲋见到叔(shu)向说:“我去为(wei)您求情。”叔向没(mei)有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力(li)。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与(yu)人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
兴庆宫(gong)和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发(fa)吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?

注释
双鸳:鸳鸯履,女鞋。
节度使:主要掌军事。唐代开元年间(713年——741年)设置,原意在增加都察权力。安史乱后,愈设愈滥。
(45)函谷举:刘邦于公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关。举,被攻占。
⑽倚(yĭ 乙):斜靠着。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
(12)不胜官租、私券之委积:不胜:承担不了。券:债务的借据。委积:累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。

赏析

  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房(quan fang)给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉(bu jue)百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流(liu)急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

华复诚( 南北朝 )

收录诗词 (2994)
简 介

华复诚 华复诚,字存叔,号元皋,明无锡人,官鸿胪寺鸣赞。

咏鹅 / 江瑛

"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。


蔺相如完璧归赵论 / 徐珏

欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 吴沛霖

扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)


上林春令·十一月三十日见雪 / 刘廷枚

雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"


游灵岩记 / 李匡济

还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
时役人易衰,吾年白犹少。"
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。


水龙吟·楚天千里无云 / 胡文路

陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。


满庭芳·看岳王传 / 张轼

"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 韩屿

憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。


菀柳 / 常祎

堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。


虞美人·赋虞美人草 / 刘希班

野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"