首页 古诗词 蟾宫曲·赠名姬玉莲

蟾宫曲·赠名姬玉莲

近现代 / 许式金

"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
今日皆成狐兔尘。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。


蟾宫曲·赠名姬玉莲拼音解释:

.qing feng jiang shang cang lang yin .bai yue gong zhong ying wu lin .fei you jing qing xin .
lin liu yi xiang wang .ling lei hu zhan yi ..
.chang jiang ji mu dai feng lin .pi ma gu yun bu ke xun .qian bo gong zhi chen dao wang .
.luo cheng san wu ye .tian zi wan nian chun .cai zhang yi shuang que .qiong yan hui jiu bin .
.yi de guang tai xiang .san jun zhang xia qing .lai wei shen miao lue .chu zong ye shi zhen .
.jie lu ruo ye li .zuo you ruo ye shui .wu ri bu diao yu .you shi xiang cheng shi .
fu rong bu ji mei ren zhuang .shui dian feng lai zhu cui xiang . shui fen han ti yan qiu shan .kong xuan ming yue dai jun wang .
jin yu meng yuan kuang .pian yong jian chui xu .wei da ping sheng yi .yi mei jiu yuan ju .
yi cong ru jun men .shuo fa wu chao hun .di zuo zhuan lun wang .shi wei chi jie zun .
.tai shi san zhao ti .qi qu jie bu tong .bu tong fei yi qu .kuang shi tian you gong .
jin ri jie cheng hu tu chen ..
song shao duo xiu se .qun shan mo yu chong .san chuan hao dong zhu .chan jian yi lai tong .
ji bing ji shi xiang .qu kong ding kuang zou .wu you yi fa zhen .wu you yi fa gou .

译文及注释

译文
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对(dui)富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知(zhi)(zhi)道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太(tai)笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这(zhe)样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
美人梳洗妆扮的时(shi)候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
兰草抛弃美质追随世俗,勉(mian)强列入众芳辱没香草。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今(jin)。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导(dao)致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
野泉侵路不知路在哪,
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
西风中骏马的脊骨已经被折断。

注释
21.相对:相望。
【栖川】指深渊中的潜龙
德之休明:犹言德若休明。休明,美善光明。
75.之甚:那样厉害。
②离:通‘罹’,遭遇。
⑾道人:指僧人道潜,善诗,与苏轼、秦观为诗友.当时也在湖州。

赏析

  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句(yi ju),让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在(shi zai)在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢(shui ne)?这是深化主题的不可缺少的一段。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜(liu ye)未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然(dang ran)是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料(yi liao)之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来(ben lai)头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

许式金( 近现代 )

收录诗词 (5182)
简 介

许式金 许式金,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

观书 / 俟曼萍

彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。


如梦令·一晌凝情无语 / 斋尔蓝

扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"


北青萝 / 图门小杭

久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
莫使香风飘,留与红芳待。


陈谏议教子 / 马佳静云

横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 潜丙戌

"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
徒令惭所问,想望东山岑。"
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。


送友人入蜀 / 谯心慈

"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。


竞渡歌 / 赵晓波

从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。


六国论 / 诸葛小海

群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。


野泊对月有感 / 可映冬

"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
独行心绪愁无尽。"
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。


西岳云台歌送丹丘子 / 艾丙

"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。