水龙吟·白莲
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
"有叟有叟，居岳之室。忽振金汤，下彼巉崒。闻蜀风景，
"心远浮云知不还，心云并在有无间。
海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。
"二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
惭非后主题笺客，得见临春阁上花。"
"千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
水龙吟·白莲拼音解释:
yuan jiao guang jie han .kuang ye se tong qin .ci qu tiao yao ji .que hui ying guo chun ..
.huo nue feng tao shui zi gen .shuang cun xue zhou gu tai hen .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .
.xin yuan fu yun zhi bu huan .xin yun bing zai you wu jian .
hai shui jie .tai shan que .huang jia bao zuo wu xiu xie .
.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .
can fei hou zhu ti jian ke .de jian lin chun ge shang hua ..
.qian sui huang tai hui lu yu .yi fan tai shou zhong jiao tu .
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
译文及注释
译文
寞忧愁颜，面(mian)上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
天津桥下(xia)的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了(liao)行人。
持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也(ye)不超过千里。我是因为流放而(er)来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
远风海上来，吹来愁绪满天涯(ya)。
上天将一年四季平分啊，我悄(qiao)然独自悲叹寒秋。
今日生离死别，对泣默然无声；
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
注释
②层绿：指绿梅。峨峨：高耸。
惭：感到惭愧。古今异义词
⑸知是：一作“知道”。
故国：旧时的都城，指金陵。
濯（zhuó）：洗涤。
[14]俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。
200、敷（fū）：铺开。
赏析
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
《《报刘一丈书》宗臣(zong chen) 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就(ju jiu)春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”，点明了饯行的地点。“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此，尾联转以回忆作结。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明(jiang ming)月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型(xing)，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
“白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看(can kan)《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“澄清”，强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪，他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
《《报刘一丈书》宗臣(zong chen) 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就(ju jiu)春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”，点明了饯行的地点。“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此，尾联转以回忆作结。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明(jiang ming)月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型(xing)，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
“白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看(can kan)《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“澄清”，强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪，他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
创作背景
公元前221年，历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期，先秦诸子百家思想逐渐糅合，儒学独尊地位最初确立，汉赋和史学成就突出，佛教开始传入中国，道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中，长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉，这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人，丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。
徐时栋( 宋代 )
收录诗词 (4313) 首
简 介
徐时栋 （1814—1873）清浙江鄞县人，字定宇，一字同叔，号柳泉。道光二十六年举人。官内阁中书。家有烟屿楼，藏书六万卷。有志着述，家居不复出。治经以先秦遗说为主。有《烟屿楼读书志》、《柳泉诗文集》等。又纂有《鄞县志》。
秋夕
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
"雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
论诗三十首·其五
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
"夷门诗客至，楚寺闭萧骚。老病语言涩，少年风韵高。
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
香影浮龛象，瓶声着井冰。寻思到何处，海上断崖僧。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发，营南试马柳初黄。
渔家傲·诗句一春浑漫与
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
"人言海觉老宗师，隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹，
"干木布衣者，守道杜衡门。德光义且富，肯易王侯尊。
"蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
登江中孤屿赠白云先生王迥
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
贵如许郝，富若田彭。
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
"予因览真诀，遂感西城君。玉笙下青冥，人间未曾闻。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
陟岵
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
"鬟梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。
何时解轻佩，来税丘中辙。"
"飞燕身轻未是轻，枉将弱质在岩扃。
汤雪去，无人及，空望真气江上立。"
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
戏题湖上
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
死去入地狱，未有出头辰。
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
履危节讵屈，着论识不偏。恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
鼓捶并瀑箭，直是有来由。"
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
渡黄河
"冰压霜坛律格清，三千传授尽门生。禅心尽入空无迹，
比信尚书重，如威太守怜。满庭看玉树，更有一枝连。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
高秋日月清，中气天地正。远情偶兹夕，道用增寥夐。
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
春晚书山家
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。"
橘柚园林熟，蒹葭径路迷。君能许邻并，分药劚春畦。"
片石留题字，孤潭照浣衣。邻僧喜相接，扫径与开扉。"
功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，兹路信难陟。
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
和张仆射塞下曲·其二
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
"荒寺古江滨，莓苔地绝尘。长廊飞乱叶，寒雨更无人。
"汉皇敦故友，物色访严生。三聘迨深泽，一来遇帝庭。
"书。凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。文生益智，
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
昔年住此何人在，满地槐花秋草生。"
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
浪淘沙·山寺夜半闻钟
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。"
变化龙三十，升腾凤一行。还家几多兴，满袖月中香。"
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得。"
"昔住匡庐北，无人知姓名。侵云收谷粟，引蚁上柑橙。
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。