宋人及楚人平
猕猴悬弱柳，鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿，无人识阮家。"
捧诏巡汧陇，飞书护井陉。先声威虎兕，馀力活蟭螟。
前期迢递今宵短，更倚朱阑待月明。"
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
"去岁曾游帝里春，杏花开过各离秦。偶先托质逢知己，
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌，韩信那惭跨下羞。
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭，棹惊滩雁一行斜。
谁论重德光青史，过里犹歌卧辙风。"
"心知受恩地，到此亦裴回。上路移时立，中轩隔宿来。
知君济世有长策，莫问沧浪隐钓矶。"
宋人及楚人平拼音解释:
mi hou xuan ruo liu .xi chi shui heng zha .man xiang xian lin su .wu ren shi ruan jia ..
peng zhao xun qian long .fei shu hu jing xing .xian sheng wei hu si .yu li huo jiao ming .
qian qi tiao di jin xiao duan .geng yi zhu lan dai yue ming ..
meng ze bei feng dong bai mao .chu wang zang jin man cheng jiao . wei zhi ge wu neng duo shao .xu jian gong chu wei xi yao .
.qu sui zeng you di li chun .xing hua kai guo ge li qin .ou xian tuo zhi feng zhi ji .
er nian men yan que luo chou .zhang yi hui zhan ping sheng she .han xin na can kua xia xiu .
guang mo chun qi hu du hua .deng zhao shui ying qian dian mie .zhao jing tan yan yi xing xie .
shui lun zhong de guang qing shi .guo li you ge wo zhe feng ..
.xin zhi shou en di .dao ci yi pei hui .shang lu yi shi li .zhong xuan ge su lai .
zhi jun ji shi you chang ce .mo wen cang lang yin diao ji ..
译文及注释
译文
运行(xing)万里而来的(de)瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
天空萧肃白露漫地，开始感觉秋风西来。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
三年间我的梦魂时时飞向吴(wu)中故园路。我送只传信的黄犬，随你(ni)返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
花城早已是空寂无人、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来正凉。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广(guang)为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟(fen)未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
玩书爱白绢，读书非所愿。
待到来年大地春回，桃树李树又含苞(bao)吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下谁？
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
注释
从弟：堂弟。
⒂居上头：在行列的前端。意思是地位高，受人尊重。
[26]延：邀请。
（1）子产：即公孙侨，郑国大夫。尹何：子皮的年轻家臣。为：治理。邑：封邑，采邑。
（12）先主：先，先帝，主，刘备。屯：驻扎。
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对（西山白云）。
50.审谛之：仔细地（看）它。
赏析
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳(xian yan)富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露(jie lu)腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
王维这首诗并无华辞丽藻，其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言：“情者，可以贯金石，动鬼神。”
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
诗的题材很平常，内容也极单纯：三月三日这一天，乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某（“九”是友人的排行）。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义，可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇，柳林经过春雨的洗涤，益发显得青翠满眼，生意盎然。这清新明丽的景色，为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛；雨后必然水涨，也为下句“荡轻舟”准备了条件。 第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人，这个日子本身，以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”，“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图，和“群贤毕至，少长咸集”、“游目骋怀，极视听之娱”的欢乐场面。 三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收，得摇曳不尽之致；常诗以直叙作结，见兴(jian xing)会淋漓之情。机杼虽同，而意趣自异。 以上所说的，是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字，却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句，实际上并非到达后即目所见，而是舟行途中对目的地的遥想，是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄，只是听朋友说过：从杨林渡头出发，有一条清溪直通他家门前，不须费力寻找，只要看到一片繁花似锦的桃林，就是他家的标志了。这，正是“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说，这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想，使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味，变得更耐人涵咏咀嚼了。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有(ze you)真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳(xian yan)富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露(jie lu)腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
王维这首诗并无华辞丽藻，其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言：“情者，可以贯金石，动鬼神。”
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
诗的题材很平常，内容也极单纯：三月三日这一天，乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某（“九”是友人的排行）。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义，可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇，柳林经过春雨的洗涤，益发显得青翠满眼，生意盎然。这清新明丽的景色，为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛；雨后必然水涨，也为下句“荡轻舟”准备了条件。 第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人，这个日子本身，以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”，“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图，和“群贤毕至，少长咸集”、“游目骋怀，极视听之娱”的欢乐场面。 三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收，得摇曳不尽之致；常诗以直叙作结，见兴(jian xing)会淋漓之情。机杼虽同，而意趣自异。 以上所说的，是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字，却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句，实际上并非到达后即目所见，而是舟行途中对目的地的遥想，是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄，只是听朋友说过：从杨林渡头出发，有一条清溪直通他家门前，不须费力寻找，只要看到一片繁花似锦的桃林，就是他家的标志了。这，正是“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说，这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想，使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味，变得更耐人涵咏咀嚼了。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有(ze you)真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
创作背景
周武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。
祝德麟( 金朝 )
收录诗词 (9375) 首
简 介
祝德麟 祝德麟（1742-1798）一说德龄，字趾堂，一说字止堂、芷塘。浙江海宁人，干隆二十八年（1763）进士，历官翰林院编修，提督陕西学政，官至湖广道监察御史，掌礼科给事中。其诗以性灵为主，着有《悦亲楼集》。
清明即事
追琢垂今后，敦庞得古初。井台怜操筑，漳岸想丕疏。
露晓蒹葭重，霜晴橘柚垂。无劳促回楫，千里有心期。"
"严寒动八荒，刺刺无休时。阳乌不自暖，雪压扶桑枝。
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。
绣毂千门妓，金鞍万户侯。薄云欹雀扇，轻雪犯貂裘。
雏既逦迤飞，云间声相唿。燕雀虽微类，感愧诚不殊。
地闭修茎孤，林振馀箨翻。适心在所好，非必寻湘沅。"
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。
赠江华长老
僧居随处好，人事出门多。不及新春雁，年年镜水波。"
"不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。
应笑东归又南去，越山无路水迢迢。"
"志凌三蜀客，心爱五湖人。co死酒中老，谋生书外贫。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔，迟回日里拂金鸡。
"千门曙色锁寒梅，五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去，
俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。"
遥仰高峰看白雪，多惭属和意屏营。"
善哉行·伤古曲无知音
借问先生独何处，一篱疏菊又花开。"
岭北归人莫回首，蓼花枫叶万重滩。"
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛。
晴阔忻全见，归迟怪久游。离居意无限，贪此望难休。"
帝问主人翁，有自卖珠儿。武昌昔男子，老苦为人妻。
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫，谁家残月下楼台。
报以漆鸣琴，悬之真珠栊。是时方暑夏，座内若严冬。
"瘴雾南边久寄家，海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋，
清明日宴梅道士房
"南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去，
萧何只解追韩信，岂得虚当第一功。"
一曲堂堂红烛筵，长鲸泻酒如飞泉。"
"书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。
"狂吟辞舞双白鹤，霜翎玉羽纷纷落。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
"共受征南不次恩，报恩惟是有忘言。
"两曜无停驭，蓬壶应有墓。何况北邙山，只近市朝路。
客中行 / 客中作
弦泛桐材响，杯澄糯醁醇。但寻陶令集，休献楚王珍。
"桥峻斑骓疾，川长白鸟高。烟轻惟润柳，风滥欲吹桃。
浮名皆有分，一笑最关身。自此容依托，清才两故人。"
"露圆霞赤数千枝，银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早，
牢山望断绝尘氛，滟滟河西拂地云。
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷，月当银汉四山开。
"近腊千岩白，迎春四气催。云阴连海起，风急度山来。
"异色禀陶甄，常疑主者偏。众芳殊不类，一笑独奢妍。
减字木兰花·回风落景
"终过盟津书，分明梦不虚。人从清渭别，地隔太行馀。
"信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀，
迢递趋远峤，微茫入孤舟。空路不堪望，西风白浪稠。"
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
醉唱劳歌翻自叹，钓船渔浦梦难疏。"
"思牢弩箭磨青石，绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞，
别离何处尽，摇落几时休。不及磻溪叟，身闲长自由。"
"大雅无忧怨，宵民有爱憎。鲁侯天不遇，臧氏尔何能。
龟虽寿
华凝衣有露，静极树无风。若向湘江见，湘江彻底空。"
"大宁犹未到，曾渡北浮桥。晓出爬船寺，手擎紫栗条。
县官无人具军顿，行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发，
"驰心栖杳冥，何物比清泠。夜月照巫峡，秋风吹洞庭。
"湘东夜宴金貂人，楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带，
"仆带雕弓马似飞，老莱衣上着戎衣。
蔫红半落平池晚，曲渚飘成锦一张。"
"虎到前头心不惊，残阳择虱懒逢迎。
酒泉子·日映纱窗
德水萦长带，阴山绕画屏。只忧非綮肯，未觉有膻腥。
"可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。
"仆带雕弓马似飞，老莱衣上着戎衣。
云中黄鹄日千里，自宿自飞无网罗。"
"芳桂当年各一枝，行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆，
自是功成闲剑履，西斋长卧对瑶琴。"
兴亡不可问，自古水东流。"
许国家无恋，盘江栈不摧。移军刁斗逐，报捷剑门开。
沈园二首
争得巨灵从野性，旧乡无此擘将归。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气，好井无疑漱入心。
玉树后庭花一曲，与君同上景阳楼。"
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望，马首随云早晚回。
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客，归梦初惊似到家。
若逢金马门前客，为说虞卿久着书。"
所嗟白首磻溪叟，一下渔舟更不归。"
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。"
王昭君二首
千顷水流通故墅，至今留得谢公名。"
曾是绮罗筵上客，一来长恸向春风。"
细疑袭气母，勐若争神功。燕雀固寂寂，雾露常冲冲。
过春花自落，竟晓月空明。独此一长啸，故人天际行。"
世间离别水东流。金风入树千门夜，银汉横空万象秋。
磊落风初定，轻明云乍妨。疏中摇月彩，繁处杂星芒。
梦边催晓急，愁处送风频。自有沾花血，相和雨滴新。"
"南斋知数宿，半为木兰开。晴阁留诗遍，春帆载酒回。