译文
虽然住在城市里,
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘(tang)。
《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽(you)幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚(hou)丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈(zhang)毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以(yi)织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
我(wo)的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还(huan)楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道(dao)这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译(yi)
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
注释
(17)嗟:感叹声。尔:你。胡为:为什么。来:指入蜀。
3、苑:这里指行宫。
⑧关:此处指门闩。
⑷关山:泛指边关的山岳原野。
宕(dàng):同“荡”。
16.看:一说为“望”。
⑼絺(音吃):细葛布。 绁袢(xiè pàn):夏天穿的亵衣、内衣,白色。
(21)公孙:指公孙述。公孙述(?-36) ,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。王莽篡汉,述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,自称“白帝”。