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菩萨蛮·如今却忆江南乐

未知 / 刘复

直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。


菩萨蛮·如今却忆江南乐拼音解释:

zhi cong meng ya ba .gao zi hao mo shi .si mian wu fu zhi .zhong xin you tong li .
.bai xue lou zhong yi wang xiang .qing shan cu cu shui mang mang .
chu duo wu ban lv .gui zhi dui qi nu .bai shou qing shan yue .chou shen qu de wu ..
.yi bing jing si nian .qin peng shu xin duan .qiong tong he yi jiao .zi xiao zhi he wan .
qi yin hua yao zan fu chuang .han guan qi suo mi zhen lv .xia shui bo fan ai gu xiang .
jia jia yang tun lu qing jiu .chao qi mu sai yi wu kou .shen zhi lai xi feng piao piao .
.shan zhou si ma qu he ru .yang jing zi pin liang you yu .gong shi xian mang tong shao yin .
hu si jue yun wu .huo da du qing tian .you ru suo nian ren .jiu bie yi kuan yan .
yue ying qin chuang shang .hua cong zai yan qian .jin xiao zheng feng yu .kong zhai chu jiang bian ..
si jin yan ying qiao .ru xian shu yi qi .gan jie shen zan chu .suo hen zheng wu pi .
nian zi mi lan fang .ji xi sui wei chang .jing xun bu chu men .jing ri bu xia tang .
.zi qing jia lai duo shao ri .wu xun guang jing si xu yu .yi pan dao lao wei kuang ke .
qu qiu ou dong you .jin qiu shi xi xuan .ma shou yi shang po .bie jia lai er nian .
jin ri gao lou zhong pei yan .yu long heng yue shi nan shan ..
bu yan bu xiao chou sha ren .you ling fang shi he ling yao .yu fu jian lian jin lu fen .

译文及注释

译文
随着波浪或清(qing)或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
  秦国的将军王翦攻破赵(zhao)国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土(tu),进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看(kan)见邙山墓地。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶(e)有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当(dang)众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取(qu)得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比(bi)。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。

注释
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
219. 如姬:安釐王宠妃。
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
①山阴:今浙江绍兴。
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
①清王鹏运《半塘丁稿·鹜翁集》云:“冯正中《鹤踏枝》十四首,郁伊倘况,义兼比兴。”调名即《蝶恋花》。
⑼蒲桃:即葡萄,原产西域西汉时引种长安。
⒁钟张——指钟繇、张芝,皆汉末名书法家。

赏析

  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生(sheng)情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春(chun)季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说(shi shuo),诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解(po jie)人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是(wang shi)作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐(xiu ci)铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

刘复( 未知 )

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简 介

刘复 唐人。能诗。代宗大历中进士。德宗贞元中,官御史,分司东都。后官至水部员外郎。

二鹊救友 / 陈隆恪

坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。


苦雪四首·其二 / 苏迨

岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 赵青藜

先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。


寄荆州张丞相 / 罗贯中

"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,


雪中偶题 / 陈景中

"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
不有此游乐,三载断鲜肥。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。


石州慢·薄雨收寒 / 王表

"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。


武夷山中 / 庞履廷

"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 熊梦祥

云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 丘处机

"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
安得遗耳目,冥然反天真。"
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。


雨雪 / 徐玑

"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"