湘月·五湖旧约
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意，数花犹可醉前溪。
未为禄食仕，俯不愧梁粝。未为冠冕人，死不惭忠烈。
花迷公子玉楼恩，镜弄佳人红粉春。
"玉貌元期汉帝招，谁知西嫁怨天骄。
从此百寮俱拜后，走龙鞭虎下昆仑。
束薪白云湿，负担春日暮。何不寿童乌，果为玄所误。"
从容未归去，满地生青苔。谢公寄我诗，清奇不可陪。
湘月·五湖旧约拼音解释:
qing di ruo jiao hua li yong .mu dan ying shi de qian ren ..
.yong ni dong gui ba diao si .jiang xing hu qi ban xin yi .
yi wan jiu cang leng .zai wen bai hai xing .you gen ke yi zhi .you pFke yi xin .
yuan sha die cao kong qi qi .bai zhu bu kan lun gu yi .shu hua you ke zui qian xi .
wei wei lu shi shi .fu bu kui liang li .wei wei guan mian ren .si bu can zhong lie .
hua mi gong zi yu lou en .jing nong jia ren hong fen chun .
.yu mao yuan qi han di zhao .shui zhi xi jia yuan tian jiao .
cong ci bai liao ju bai hou .zou long bian hu xia kun lun .
shu xin bai yun shi .fu dan chun ri mu .he bu shou tong wu .guo wei xuan suo wu ..
cong rong wei gui qu .man di sheng qing tai .xie gong ji wo shi .qing qi bu ke pei .
译文及注释
译文
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
长满蓼花的岸边，风里飘来橘袖浓浓的香，我伫立在江边远眺，楚天寥廓，江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆，在水天交汇处泛起一点白光。
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
悠扬的曲调飞入(ru)天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
后来，霍氏被杀，而告发霍氏的人都被封官。有人为(wei)徐生上书说：“我听说有个探望主人的客人，看见他家灶上的烟囱是直的，旁边还堆了些柴火。客人对(dui)主人说：“改为弯曲的烟囱，把柴火移走，否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火，邻居们一起救火，有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒，感谢他的邻居。身上烧伤者在上座，剩下的各按他们的功劳就座，而独独不邀(yao)请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说：“假使当初听了那客人的话，不用牛、酒，最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客，提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢，却把焦头烂额的人作为上宾吗？”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化，应当防止杜绝他。假如按福所说的做，那么国家不用分割土地出卖官爵，大臣死，叛乱等事都不会发生。往事既然已经(jing)发生，唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法，把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹，之后任他为郎。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言(yan)，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记(ji)》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
趁旅途的征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁(shui)奏响了空弦！
反复沉吟，双足为之踯躅不前，被佳人深沉的曲调所感动。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
尾声：“算了吧！
注释
62. 觥：酒杯。
⑹落帽：代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“九月九日，（桓）温游龙山，参佐毕集，四弟三甥成在坐。时，佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”
⑹罗浮山：仙山名，在广东省增城、博罗、河源等县间，长达百余公里，风景秀丽。相传罗山之西有浮山，为蓬莱之一阜，浮海而至，与罗山并体，故曰罗浮。传称葛洪曾得仙术于此，被道家列为第七洞天。
还祠庙：意思是，诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国，暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主（刘备）庙，西边为武侯（诸葛亮）祀，东边为后主祀。
1、香尘：石崇为教练家中舞妓步法，以沉香屑铺象牙床上，使她们践踏，无迹者赐以珍珠。
⑺先主：指刘备。閟宫，即祠庙。
耸然而特立：高峻挺拔地矗立着。耸然，高耸的样子。特，突出。
赏析
首句“板桥人渡泉声”，截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字，只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”，便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字，写活了泉水，反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
起首六句写战斗以前两军对垒(dui lei)的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台(lun tai)(lun tai)城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效(shu xiao)果了。
“懒摇白羽扇，裸袒(luo tan)青林中。”因为是夏天，所以有“白羽扇”；因为是山中，所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少，诗人敢于脱去头巾，表现出悠然自得，不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”，突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
“《战城南》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦(shang ku)闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
起首六句写战斗以前两军对垒(dui lei)的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台(lun tai)(lun tai)城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效(shu xiao)果了。
“懒摇白羽扇，裸袒(luo tan)青林中。”因为是夏天，所以有“白羽扇”；因为是山中，所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少，诗人敢于脱去头巾，表现出悠然自得，不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”，突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
“《战城南》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦(shang ku)闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
创作背景
此诗的作者和背景，历来争论颇多，迄今尚无定论。简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，说：“贞女不二心以数变，故有匪石之诗。”（刘向《列女传·贞顺》），《韩诗》亦同《鲁诗》说（见宋王应麟《诗考》）。《毛诗序》说：“《《柏舟》佚名 古诗》，言仁而不遇也，卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言。今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同。
张慎言( 未知 )
收录诗词 (7892) 首
简 介
张慎言 （1578—1646）明山西阳城人，字金铭，号藐姑。为诸生时，遍游吴越名胜。万历三十八年进士。除寿张知县，调曹县。泰昌时，擢御史。天启初出督畿辅屯田，言天津、静海、兴济间，沃野可垦。以疏荐赵南星，劾冯铨，遭陷害，戍肃州。崇祯时起故官，擢刑部侍郎，以谳狱不称旨，落职。再起为工部侍郎，调南京吏部尚书。福王立，命理部事，上中兴十议。为勋臣刘孔昭等指为“奸邪”，乞休。国亡后，疽发背卒。有《泊水斋文钞》。
和韦承庆过义阳公主山池五首
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟，箸拨红丝鲙正肥。
秉筹先独立，持法称高标。旌旆临危堞，金丝发丽谯。
巍峨卞山雪，凝冽不可向。瘦骨倍加寒，徒为厚缯纩。
"宦途从不问，身事觉无差。华发初生女，沧洲未有家。
水恨同心隔，霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇，乌帽爱垂檐。
伤哉尧舜民，肉袒受鞭箠。吾闻古圣王，天下无遗士。
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞，永留寒影在空屏。
唯愁别后当风立，万树将秋入恨来。"
约客
不偷不盖，在圣政纪载。谅夫！总斯不朽，可悬魏阙。
"黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。
应笑张纲谩生事，埋轮不得在长安。"
"寓居无事入清冬，虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫，
"促杼声繁萤影多，江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨，
偏宜旋樵火，稍近馀酲枕。若得伴琴书，吾将着闲品。"
"不掩盈窗月，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
东南有狂兕，猎者西北矢。利尘白冥冥，独此清夜止。
送外甥怀素上人归乡侍奉
砚缺犹慵琢，文繁却要芟。雨馀幽沼净，霞散远峰巉.
八海风凉水影高，上卿教制赤霜袍。
灵飞一以护，山都焉敢干。两廊洁寂历，中殿高巑岏。
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
"欲将刀笔润王猷，东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃，
"情知此事少知音，自是先生枉用心。世上几时曾好古，
社鼠不可灌，城狐不易防。偶于擒纵间，尽得见否臧。
十样花·陌上风光浓处
"孤城临远水，千里见寒山。白雪无人唱，沧洲尽日闲。
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
俄然响环佩，倏尔鸣机杼。乐至有闻时，香来无定处。
"莫见平明离少室，须知薄暮入天台。常时爱缩山川去，
强起披衣坐，徐行处暑天。上阶来斗雀，移树去惊蝉。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜，如蓬生计更堪哀。
"常闻画石不画水，画水至难君得名。海色未将蓝汁染，
蜃气藏孤屿，波光到远林。无人见垂钓，暗起洞庭心。"
眼儿媚·一寸横波惹春留
宫女衣不香，黄金赐白发。留此奉天下，所以无征伐。
微霜静可分，片月疏堪映。奇当虎头笔，韵叶通明性。
"小轮轻线妙无双，曾伴幽人酒一缸。
读书时有兴，坐石忘却起。西山忽然暮，往往遗巾履。
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
早终册礼朝天阙，莫遣虬髭染塞霜。"
龙光倏闪照，虬角搊琤触。此时一千里，平下天台瀑。
我愿均尔丝，化为寒者衣。"
读山海经十三首·其九
地寒花不艳，沙远日难低。渐喜秋弓健，雕翻白草齐。"
应怕碧岩岩下水，浮藤如线月如钩。"
鼗笙磬竽瑟，是必登清庙。伊圣不可欺，谁能守蓬藋.
"故园何处在，零落五湖东。日暮无来客，天寒有去鸿。
安得太行山，移来君马前。"
"南山雪乍晴，寒气转峥嵘。锁却闲门出，随他骏马行。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后，星外行人四绝时。
"山上黄犊走避人，山下女郎歌满野。
赠外孙
醉醒已在他人界，犹忆东阳昨夜钟。"
"去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。
"光武经营业未兴，王郎兵革正凭陵。
破碎旧鹤笼，狼藉晚蚕蔟。千卷素书外，此外无馀蓄。
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
"文籍先生不肯官，絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印，
为谢东门抱关吏，不堪惆怅满离杯。"
数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚，上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远，十二玉楼非我乡。
点绛唇·高柳蝉嘶
锦笈朱囊连复连，紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾，
奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。所以头欲散，
贡艺既精苦，用心必公平。吾道不遗贤，霄汉期芳馨。
莺也解啼花也发，不关心事最堪憎。
昨宇今烬，朝人暮尸。万犊一啖，千仓一炊。扰践边朔，
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。
径柳拂云绿，山樱带雪红。南边青嶂下，时见采芝翁。"
萝岛凝清阴，松门湛虚翠。寒泉飞碧螭，古木斗苍兕。
愚溪诗序
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
南岸春田手自农，往来横截半江风。
"秋早相逢待得春，崇兰清露小山云。寒花独自愁中见，
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
以四皓、二疏目图，惟僧虚中赠图诗云：道装汀鹤识，
"重来访惠休，已是十年游。向水千松老，空山一磬秋。
"才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，
明时公道还堪信，莫遣锥锋久在囊。"
鹦鹉曲·赤壁怀古
桃李傍檐楹，无人赏春华。时情重不见，却忆菖蒲花。
万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
"镂楣消落濯春雨，苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女，
三纪吟诗望一名，丹霄待得白头成。已期到老还沾禄，
玉诏新除沈侍郎，便分茅土镇东方。
星临剑阁动，花落锦江流。鼓吹青林下，时闻祭武侯。"
似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。"