首页 古诗词 谒金门·七月既望湖上雨后作

谒金门·七月既望湖上雨后作

宋代 / 郑江

人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,


谒金门·七月既望湖上雨后作拼音解释:

ren jie ji wei wang mi shi .diao kui zhu zhan du he bei ..
.jiang dao meng meng yan ai wei .lv wu shen chu shua mao yi .
nv zi yi xin an zu ting .gong cheng he geng yong yin mo ..
tian di you lu chang zhu wu .zhuo ni yi kuai dai tao jun ..
.zhui you ruo yu san qing le .xing cong ying fang yi ri chun ..li zhao .guo shi bu .
cheng zai li qi quan you yong .ke xi chui mao bu de ren ..
san ri xiao tan cheng li ming .yi pian tou diao shang ying zhi ..
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
qie chi zeng qi jiu .mo di shang xin lei . ..lv wen
you de shi nian yin bai yun .xing yi qie tu cheng ye ke .cai nan fei gan ao ming jun .
ru men sui da qi .jian shou bu gan chuang .yi quan sui zhi jin .dao suo bu gan qin . ..meng jiao
.di mai han lai qian .en bo zhu hou xin .yin jiang zhu pai shui .bie zhu da du chun .
wan tou shi zi yao jin jia .jiao di ye cha ji luo di .ma tou zhuang jian duo jin jie .
duan cu sui zhi you shu yi .qie xu huan zui zai sheng qian ..
jie huan zhi shen lao .shi ping jian sui gong .yin kan bei chi ming .lan jin zhui wei hong ..
yin hen ku yu xi bu luo .you dai xiang e lei xue xing .niao na shao tou sao qiu yue .

译文及注释

译文
打出泥弹,追捕猎物。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
黄昏里吹来萧瑟凉(liang)风,听晚蝉声声愁绪更添。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人(ren)相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终(zhong)日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣(yi)服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝(chang)美酒,最是可心。
  居(ju)住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
南人张助在田里种(zhong)庄稼,看见一个李核,想把(ba)它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
秋千上她象燕子身体轻盈,

注释
229、阊阖(chāng hé):天门。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
漏:古代计时用的漏壶。
252.力何固:指团结的力量何等坚固。后二句大概是比喻国人尽管地位不高,但他们像蜂、蛾一样团结一致,形成很大的力量,终于把周厉王驱逐出去。
闻:这里是“使……听到”的意思。使动用法。
(48)度(duó):用尺量。
⑶夜台:坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗:”送子长夜合。“李周翰注:”坟墓一闭,无复见明,故云长夜台,后人称夜合本此。“

赏析

  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城(jing cheng)临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说(shuo)中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在(shen zai)草野,但胸怀治理天下的大志。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽(pin you)雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃(tiao yue)着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作(zai zuo)者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

郑江( 宋代 )

收录诗词 (4419)
简 介

郑江 郑江,歙县(今属安徽)人。理宗端平二年(一二三五)进士。事见清干隆《鼓山志》卷六。

破瓮救友 / 段干诗诗

既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"


丘中有麻 / 奚水蓝

"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 房初阳

谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"


遣悲怀三首·其一 / 况亦雯

为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"


橘颂 / 拓跋红翔

睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。


念奴娇·留别辛稼轩 / 曲昭雪

岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。


点绛唇·感兴 / 申屠秋香

金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。


好事近·雨后晓寒轻 / 皇丁亥

"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。


祝英台近·剪鲛绡 / 乌孙润兴

"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
以上并见《海录碎事》)
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,


忆秦娥·咏桐 / 茆思琀

"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"